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    第179章 感恩(第 1/4 页)

    “所以,这些故事怎么样啊!”程咬金问道。

    “好,讲的好啊!”

    “再讲个故事啊,没有听够啊!”

    “再讲一个故事。”西门飘雪说道。

    程咬金继续说道:“我再讲一个故事了啊!”

    面对俗世,很多禅修者觉得,自己已经空空如也,心无一物了。

    其实,这并不是真正的空,真正的空不仅是心无一物,而是连心无一物的概念都没有。

    这之间的分野,就是高僧和得道高僧之间的差别。

    高僧心无一物,但概念还在,因此虽然有智慧,但无法成佛,只有连概念也没有的,才是真正地遁入禅门,参修成佛了。

    沩山灵佑禅师的门下有两位弟子,一位叫作仰山禅师,一位叫作双峰禅师。

    有一天仰山禅师问双峰禅师:“师弟近日修行可有什么见地?”

    双峰禅师回答道:“据我所知,实无一法可得。”

    仰山禅师就说道:“你仍然停滞在尘境之上啊,因此找不回自己了。参禅学道要根不随尘,六根不要随着六尘转动。”

    双峰禅师不以为然,说道:“我是无一法可得,但怎么可以说我停滞在尘境之上呢?”

    仰山禅师告诉他道:“你以为无法可得,其实已有一法可得。这就是无法可得的观念。无法可得的观念就是百一法。比如我们平常讲空或者四大皆空、一切皆空,其实并没有全空,至少你有一个空的观念、空的概念。因此你还是不空,所以真正的空还有空,空空了你的空。你一个概念都不可以有。”

    双峰禅师说道:“我只能做到根不随尘,心不在境。”

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