第十三章 法衣随手送,然诺一口定(第 2/3 页)

    这下子，善花公主的表情又是一变，她是知道这口临行前新罗王后送她防身的匕有多么锋利。

    “这件法器便是一个从未修行的凡人穿上，凡间的刀剑也伤害不得，堪称刀枪不入，而且水火难侵，冬暖夏凉，永远不沾染半点尘埃，变化如意，你现在应该能够感应到体内有一股气流，那便是真气，接下来我教你如何运转真气缠绕上去，真正开始祭炼这件法器。”

    每听一样效用，善花公主脸上表情便精彩一分，到最后已是满脸渴望。

    将法衣顺手抛给善花公主，陈浮生一边指点对方，一边感慨对方的运气。

    扶余璋所在的这一脉东方魔教弟子修行《极乐相思咒》，因为相思红线和天孙织锦剑法的缘故，极为擅长裁制祭炼法衣。

    《极乐相思咒》中记载的那几样法器也大多不出针线衣的范畴。

    这件法衣虽然所用祭炼的手法只是七十二重的地煞禁制，比起天罡禁制来差了一筹，却也比那些三流门派和旁门散修所用的不入流禁制要强出许多。

    用天罡禁制与地煞禁制祭炼的法器禁制圆满之后，都有可能生出成就法宝，而其他的不入流禁制却是绝对没有这个希望。

    这件法器的禁制重数倒是不算太高，只有一十二重地煞禁制，与天罡禁制的第六重相对应，但因为地煞禁制皆弱于天罡禁制的关系，折合过去，威力不过与第四重的天罡禁制相当。

    但其本身的材质与祭炼的手法却都是上佳。

    一件法器的强弱主要取决于自身的材质、打入的禁制、祭炼的禁制重数。

    但相同材料、手法、重数下，元神高人与那些修为低劣的旁门散修祭炼出来的法器自然也有所不同。

    这是双方的见识和对法力的掌控运用天差地别的缘故。

    陈浮生不知，这位扶余璋也是颇有奇遇。

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