第二百四十六章 太岳山图,五方五岳(第 2/2 页)

    信手一招，便自有一道金光飞来落入手中。

    是那石精用来控制数万阴兵的虎符，亦是一件作用奇特的法器。

    这虎符本来并非法器，而是石精手下那位赵太祖的陪葬之物，在北邙山阴气之地培育千年后，通灵变化，自生神异，成为了一件古怪法器。

    后来石精收服了这位太祖鬼将，这件法器也就顺理成地落在了它的手中。

    这虎符非但可以摄取阴魂一缕气机，从而控制它们，更在内部开辟出一座空间收纳这些阴兵，作用比起陈浮生的百鬼经变图和那两个番僧的经幡、**还要来得神奇。

    毕竟这也已经可以算是一件天地生养的法器，比起修行者自行炼制总要多了一分天然。

    至于那件青铜刀，陈浮生却不敢在这里直接收取。

    石精毫无伤，在这里动它的法器，人家心中一动，就可飞起杀人，就算陈浮生有着大阵相助，只怕也要倒些霉。

    不过这件青铜刀虽然与虎符是石精贴身的两大宝贝，却并未被这石精打入任何禁制，虎符是天地生成，无需祭炼，青铜刀却是另有原因，这石精虽然得了五岳门下刀法精华，甚至自创出“磐石刀法”这一路法武合一的神通出来，却不通祭炼飞剑的要诀。

    他之后在北邙山也自击杀了一些来此的修行者，得了些修行功法。

    但去北邙山这个鬼道圣地的不用想也知道都是练习的什么路数，收魂炼尸的旁门左道，石精得了不少，就是没有正经的飞剑之法，偶有一两本，还都是浅薄不堪，根本不入石精这位高手的法眼。

    因而它也就只用本身妖气反复淬炼其本质，不过妖族之中，这般做法却是十分流行，毕竟妖族大多肉身强大，最喜欢武斗，法器未必需要，一柄神兵才是必要的。

    甚至在剑修看来，这种做法也不能算错，对于他们中许多人而言，只要本质够强，足够锋锐坚硬，承载得了一身法力，便足以一剑破万法。

    借着大阵挪移之效，陈浮生直接遁到这块巨石上空，向下打量而去。

    底部的镇墓文被遮挡住了，但上面却被陈浮生瞧了个仔细。

    巨石顶部，具体而微地描绘着一座高山，气势极其不凡，灵性盈盈。

    在旁边则是镌刻着太岳两个斗大古篆，一股不知是刀意还是剑意的气势冲天而起，显然是得道高人的手笔。

    瞬间，陈浮生就明白了许多，暗自思忖开来。

    “这幅太岳山图想来就是五岳门下太岳一脉的道法精华，想来五岳门的五路传承都可以用这一副高山图来表现出来，如若合起来，岂不就是一幅五方五岳图，也不知这世上还有没有其他四块类似的石头。五岳门下要派人降服了这石精，只怕也是担心有人从中瞧出了他们的道法去，只是既然这块石头这么重要，为什么五岳门不收回还要让它在外流落千年之久，也不派人盯着，出来对付这头石精的也是黄石子这个尚未丹成的弟子，这件事儿好生古怪，不知其中有没有什么干系。”