第一百一十九章(第 2/4 页)

    而从他收集到的信息来看，轮回空间多半是代表了他这一类人种与文明的修士创出。这一点，单从轮回空间的名字上就能看得出来，虽然依着各自语言文化不同，翻译出来后契约者中对此流传有不同称呼，但唯有轮回空间四字最为准确真实。

    在契约者的选拔以及强化路线甚至任务世界的分类中也可推测出来。

    契约者中，华夏国中出来或者生前体内流有华夏血脉的数目占据了足足七成，与那所谓的西方世界中分润余下三成有着显著区别。

    陈浮生两次进入倩女幽魂世界，遇到的契约者与试炼者无一不是此类出身。

    就连莱昂与克劳迪娅这样的重生者也不例外，目前的样子，只是因为他们重生者的特殊身份，轮回空间送他们来到了诺兰德大6重新投胎转世的结果。

    至于任务世界，虽然号称诸天万界，无数种文明，但是认真分类起来也只有两类，一半都同华夏国一般和陈浮生出身世界的历史文化一脉相承，只是世界等级与疆域大小的差距，就算稍有差异，也只是历史洪流中分出几支小岔而已。

    真正多如繁星的是另外一半，没有固定的文化，历史，种族，唯有一个“乱”字可以勉强概括。

    当陈浮生将收集到的轮回空间分派给契约者任务的线索信息投入生死棋法中加以推算时，他便现了隐藏在其中的微妙规律。

    如果不是契约者花费代价主动更改或者锁定任务世界的话，看起来，轮回空间将契约者送入华夏文明同其他任务世界的几率大致参半。

    但只要分析就会现，其前后顺序有着差异，其他文明的任务世界散乱无章，没有必然关系，但是当契约者面临能力提升的门槛或者强化路线的选择确定时，分派的任务世界则大多基于华夏文明，也就是佛道修士和剑仙侠客这一类。

    很显然，轮回空间是有意借此将那些和陈浮生同一人种的契约者们引导向真正的修士路线上展。

    只是因为这并不想其他强化一样立竿见影，需要契约者真正像一名修士一样调息吐纳，打坐练气，搬运气血，淬炼道心。

    故而虽然大家心知走这类强化的契约者成长起来之后极为强大，但能够坚持下去的人数却是日益稀少，反而使得吸血鬼，狼人这类在陈浮生眼中有着诸多不足，上不了档次的血脉兑换在其中大行其道，算是辜负了轮回空间的美意。

    再加上轮回空间对于契约者在现实世界里面的重重限制，因而陈浮生推断，虽然眼前这些人是契约者，但这种做法却未必符合轮回空间或者说轮回空间背后规则制定者的本意。反而陈浮生打乱对方的布置说不定才是轮回空间喜闻乐见。

    当然，无论是陈浮生还是圣光审判中的契约者，甚至他们塑造出来的这名神灵对于轮回空间而言，都太过渺小，不值一提，它未必会关注到这样的层次上来。

    “如果真要动手的话，选择的对象就至为关键，信仰不能太过虔诚，这样才最容易打破心防，地位也不能过高，否则说不定就会这些契约者背后的那位神灵察觉出来。”

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