第1447章 光明教的崛起(第 2/4 页)

    和源于天启的基督教不同，他们对天理的信仰是来自于一代代哲学家通过思辨而得出的。这个过程可是非常漫长的！”

    “那说明他们是上帝的弃民！”枢机大主教说，“我们应该引导他们用正确的方式信仰上帝。”

    “用什么？”约翰二世被这个枢机大主教的话给斗乐了，“用十字军战士吗？主教阁下，在我的帝国东面有30万全副武装，信仰天理的战士。

    而他们，仅仅是桃花石内战中可悲的失败者！

    而我这个罗马皇帝拥有的军队，仅仅只有他们的十分之一。”

    罗马皇帝好歹还有三万人，而英诺森二世这个罗马教宗，甚至连罗马城都没有……空口白话的，传什么教啊？

    还是先想想怎么回到罗马城吧！

    要是回不去，那就是说明上帝是支持阿纳克莱图斯二世的，而皮纳泰利大主教和英诺森二世都是反基督者！

    那是要下地狱的！

    皮纳泰利大主教叹了口气，“陛下，我理解您的难处，但是我们依旧不能放弃拯救罗斯人的灵魂，他们是上帝的信徒，也是欧洲的屏障。”

    罗马皇帝显得有点痛苦，虽然罗斯的基督教是遵奉君士坦丁堡大牧首的，也就是信奉正教。但是东罗马帝国却没有力量去包围罗斯人的信仰。

    “那就试试看吧……”罗马皇帝想了想道，“我们也许可以促成一个保护基督教在大草原和黑土地带利益的和平协定。

    等金帐汗国的王子宗弼从大不里士返回时，再和他讨论吧。”

    ……

    光明圣女墨莉在君士坦丁堡也是有眼线的。摩尼教在西欧目前还是非法的，但是在君士坦丁堡却是个合法宗教——墨莉大妈有后台啊，罗马皇帝和君士坦丁堡大牧首现在还不打算“当圣人”（为了捍卫基督而死），自然不敢禁止摩尼教了。所以摩尼教在君士坦丁堡有个教堂，虽然没有什么人信，但是却可以作为摩尼教和大石帝国在君士坦丁堡的使馆存在。

    所以王宗弼和罗马皇帝、君士坦丁堡大牧首的谈判内容，在第一时间就传回了大不里士。

    而墨莉也恰巧在此时，从阿瓦士府返回，回到了耶律大石的身边。

    现在她和耶律大石成了伙伴——是非常密切的伙伴，而且他们的合作将会永远改变西方世界的格局！

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