第二百四十六章天(第 1/2 页)

    苏易忘记了一切，在这一刻瞬间他的一切都发生了变化，他就是世界的本源，同样也是世界的天道！

    什么是天道？

    天道是什么？

    天，夫地者，宇宙之微尘也。天者，绵邈之空间也。测九霄而不知其高，探六合而不知其边。地脉交融，洛书难记，天象运转，河图未谙。乾刚坤柔，幽玄妙远。

    天阳地阴，动静相关。天道本无冷暧，人心所感；气象何来寒暑，应律而言。物无最小，光非直线。大道常变，真德无栏。天道无形，可纳无形之物；天道无情，难以性情究参。天道无遮、一任英杰探秘；天道无为，不眈人间恶善。天无中心，中心处处不定。

    天有中心，中心事事之间。物无主宰，接触即行转化；天无定格，运动使其变迁。虚空旷渺，或有智能之生灵；世事真实，不信念经以成仙。

    静者慧、思者智、即是常理；勤者得、勇者胜，须握机缘。若云天之生化，在于仙佛创世，设问天地之初，仙佛何处存安。得道之三清，信其虚静延生。

    涅盘之诸佛，敬其教化扬善。光影异声，非鬼非怪；霞彩霓虹，非圣非仙。人世本真，生命短暂，真者可知，虚者如烟。设若天有仙境，宫阙建于何时？设若天无仙境，星空也只一般。纵是梦入天庭，何如人间烟岚。啜玉露而不饱，享芝兰而生厌。

    游太虚则寂寞，禁情欲则孤单。凌空摄物则近贼，点石成金似行骗。纵然举霞偷闲，只怕气浮心烦。况世人谈仙论道，几近邪辟，崇神饰鬼，多为妄诞。蚁虫识律，可知天地之阴晴。

    盲者看相，臆测事物之连环。或手炫魔术，随其所云；或口悬银河，逞其诡辩。鸟成乌，金成全，虎成虚，兔成免。似是而非，圣象之光环无彩；纵欲霞举，凡胎之体能有限。说之弥玄，离之弥远。失本真之义理，悖平淡之真诠。

    识宇宙兮不方，问地球兮何圆；察芥子之本体，觉内有之无沿。亘古苍凉，谁评衰落与生机；苍桑更变，终无消亡与纪元。禅在静空，空禅自悟；道合妙理，理道可延。物无长态，莫能长有；法有规则，定则亦变。

    念人生一世，时光倏然。何如积德以养性，修身于平凡。静启慧根，凝远志以进取；实培命源，调内机以延年。窥天视地，书城汲养；怀仁播爱，觉海扬帆。关爱生存之环境，攀援渴望之峰巅。放情高天与碧野。

    游心名山与大川。随顺时喜有所得，逆遇时平静承担。内观则心澄意妙，外显则怡情开颜。暂过处，生命焕彩；但行时，逍遥游仙！噫、天道者、生化之正理也，远括象外，近在心前

    可以说这些他的都感受过，正是因为这些他大部分都感受过，同样呃也感受过真正的天道。

    因此他就是天道！万物皆心，万物皆允！

    苏易几乎没有任何的犹豫，道的意志为基，因为在这一瞬间他就是天道，同样的也是道的本源，可以说以这个为基础的话，他可以依靠这个创造出来的功法不断的增长！

    以四大体系为建筑，修真体系，武道体系，国术体系，武功体系！

    修真在意，武道在体，国术在技，武功在内，这四个可以是说恰好都符合苏易的要求。

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