第一千一百四十二章 何日不是元宵(第 3/4 页)

    姜赦若是道行不济，道祖当年岂会亲自下场？不得不跟姜赦捉对厮杀，单挑一场。

    剑修白景一向自视甚高，却不觉得自己有什么资格与道祖掰手腕。半点想法都无。

    谢狗频频以眼神暗示，老秀才你怎么不干脆再次搬出小夫子？麻烦一次是麻烦，欠两次人情不也是欠，我辈江湖儿女，只管快意恩仇，何必太过珍惜脸皮。

    老秀才却好像没有注意到谢狗的提醒，只是下意识正了正衣襟，自顾自说道：“最为可贵可敬之处，是当年登天之前，那些先烈，那些先贤，那些道士书生们，他们就没有想过自己能够活下来，他们根本无所谓后世是否记住他们的名字，道号，最关键的，是他们更没有想过他们能赢！”

    停顿片刻，老秀才望向貂帽少女，笑问道：“谢姑娘，你当年作为第一位登上天庭的女子，收剑之后，当时心中作何感想？”

    谢狗咧嘴一笑，“想法简单，就四个字，‘真的赢了？’”

    当时的白景，浑身浴血，身上法袍被两种颜色的鲜血浸透，既有猩红色的，也有金色的，疲惫不堪的女子，耷拉着眼皮，她的第二个想法，就是老娘这次定要睡个饱觉，万事不管了。

    老秀才继续说道：“多少古豪杰，已是地仙身。其身份、处境，这就像如今被天地、文庙和朝廷封正的山水正神，得了一副再不被天道镇压的自在身。依旧舍生忘死，慷慨而已。”

    “为何？”

    “要为后世一切有灵众生，趟出一条宽阔大道来。”

    “这条道路，名为自由。”

    听闻此言，五言眼神异常明亮，哪怕是处于敌对关系的位置上，仍然由衷钦佩这个老秀才的胸襟气度。

    与我为敌者，不全是小人。兴许有瑕疵，有疏漏，有过错，却依旧可以是自有气量、眼界和作为的“大人”。

    眼前这位年纪不大的佝偻老人，若是生活在那段峥嵘岁月里，一定也会与他们并肩作战，一定也会作出无比年轻气盛的壮举吧。

    五言略微思量，开口询问一事，她是早有腹稿的，“请教文圣，道祖说道德，至圣先师的仁，小夫子的礼，亚圣的义，余斗恪守的规矩，陈山主苦苦追求的无错，各自学问根祇，底色便不是功利吗？”

    妇人并无半点咄咄逼人的气态，更像是一种诚心诚意的请教、甚至是虚心问道。

    老秀才说道：“要想真正掰扯清楚这件事，其实得问我那首徒。”

    “要想讲好某个大道理，不止在心平气和的几句、几十句‘话’里边，更在最是消磨耐心的千百件‘事’上边。耐不得烦，便说不好道理。”

    老秀才笑了笑，“命名为功利也好，说成是事功也罢，无非是最大限度，在不损个人私利的前提下，孜孜不倦谋求众生最大的公利。此即天心，几近道矣。一理不明，万理蒙昧。”

    老秀才缓缓道：“国之大事，唯祀与戎。三教一家，历来不是三教小觑兵家，而是既敬且畏你们法家。要说打江山，欲要得天下，当然少不了兵家，乱世之中，诸子百家，少了谁都成，唯独不能少了你们兵家。我虽是好拽酸文的读书人，却也敢认此理。披坚执锐，拳开天地，斩却荆棘，要为死气沉沉、上下不通、四面皆壁的昏暗世道，硬生生闯出一条生路，定要让那命贱如草的乱世，变成共话桑麻的太平盛世。兵家要是都不厉害，谁敢说自己厉害？只是啊，等到大局底定，皇帝坐江山，文武守天下，又何曾容易了。任你立起万千法条，刑罚千万人，总归是不够的，远远不够。五言道友，你可知兵家为何很难立教称祖的根源所在？反观儒释道三教，却要顺当许多？绝不仅是姜赦当年‘意图谋逆’，铸下大错，导致兵家失去这个唾手可得的头衔那么简单的。你当然可以说，后世有太多三教子弟读坏了心思，念歪了经文，修偏了道法，可是你该清楚一个事实，至圣先师，道祖，佛陀，他们几个，气量，胸襟，眼界，道与术，都有。他们还不至于小气到故意针对你们兵家。你亦可以说有朝一日，以道侣姜赦的才情和手腕，当真兵家为尊了，一家独大，统一了人间，也可以让三教与诸子百家学问为辅，一起修补人心、世道，无非是分出个主次，怎就不成了？还不是你老秀才，只因为屁股坐在文庙里边，有了亲疏，就要拉偏架？非也，在我看来，若是追本溯源，就在于三教宗旨，殊途同归，其根本学问，都在如何压制欲望一事上，慎独，寡欲，守心等等。”

    “兵法兵法，兵家法家不分家。兵家太过顺从人心之欲望，一味推波助澜，擅长因势利导，挑动人心，虎狼之师，铁甲铮铮，势若洪水。斩将夺旗，以首级论功，百战百胜，所向披靡，破阵灭国，人人皆想建立不世之功。单靠法家治水堵而不疏。粗浮人心一起，再想压下欲望，就是难上加难了。”

    五言满脸讶异，这是第一次有人与她说这个道理。

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