第九百二十章 与诸君借取千山万水（上）(第 3/4 页)

    跟陈平安相处，只有一点好，买卖公道，十分清爽。

    邵云岩好不容易才拦下酡颜夫人，不去那玉圭宗的云窟福地，选择半途乘坐一条跨洲渡船，直奔宝瓶洲老龙城。

    到了南塘湖地界，酡颜夫人看了眼那些枯败梅树，她伸手揉了揉眉心，啧啧道：“惨不忍睹，怎一个惨字了得，隐官大人给我出了个天大难题。”

    因为那串葫芦藤的关系，邵云岩对于培植草木一道，可算半个行家里手，甚至比起一般的农家修士，要更登堂入室。

    邵云岩点头说道：“确实犯难，实在不行，就不要勉强了，隐官大人不会介意的。”

    酡颜夫人嫣然一笑，“不行？邵剑仙不行很正常，男人嘛。”

    邵云岩置若罔闻，只是说道：“要么不插手，如果你真要帮助青梅观恢复旧貌，就不遗余力。”

    酡颜夫人白眼道：“要你说？”

    两人一起御风跨过南塘湖水面，去往青梅观所在岛屿。

    在青梅观大门外落下身形，门房是个洞府境的妙龄少女。

    酡颜夫人递出早就备好的两张名帖，红笺材质，泥金书写一行文字，梅薮，道号梅花主人。

    邵云岩瞥了眼自己的那份名帖，无奈一笑，邵山石。真是个极风雅的好名字，而且连个道号也没有。

    酡颜夫人笑道：“我们来自南婆娑洲，听说南塘湖的梅花极美，慕名而来。”

    她装模作样左右张望一眼，“耳闻不如目见。”

    那个门房小姑娘脸色尴尬，这位访客真不是开玩笑吗。

    邵云岩不让酡颜夫人继续瞎扯，笑道：“路过贵地，与青梅观讨要两碗梅子汤喝。”

    少女厚着脸皮轻声问道：“两位客人，除了名帖，身上可有大骊颁发的山水关牒？”

    要是以往，青梅观是没有这些讲究的，只是今时不同往日，大骊规矩摆在那边，谁都不敢不当回事。

    邵云岩点头道：“有的。”

    他从袖中摸出两份山上的通关文牒，当年观礼落魄山的宗门典礼，就用上了，何况龙象剑宗在南婆娑洲落脚扎根，他跟酡颜夫人又都是实打实的谱牒修士了，如今出门在外，当然会随身携带关牒。

    邵云岩那份，当然是真名，关牒按例需要标明山头，若是散修，就需要清楚写上籍贯。

    酡颜夫人用了个化名，姓梅名清客，还给自己取了个道号，“癯仙”。

    少女本就伶俐，等她瞧见关牒上边那个“龙象剑宗”，吓了一大跳，瞪大眼睛，确定没有看错后，立即归还关牒，朝邵云岩打了个道观稽首，再与酡颜施了个万福，毕恭毕敬称呼道：“见过邵剑仙，梅剑仙。”

    别管对方是什么境界了，只要是龙象剑宗的谱牒修士，喊剑仙，准没错！

    再孤陋寡闻，少女也是知道龙象剑宗的，那可是一个高不可攀的剑道宗门。

    剑气长城的齐老剑仙领衔！宗门内还有那位名叫陆芝的女子大剑仙！

    听说如今宗门内弟子极少，无一例外，俱是剑仙胚子。

    反正都是些远在天边的大人物。

    不曾想自己运气这么好，今儿一见就是两位。

    酡颜夫人忍俊不禁，掩嘴娇笑道：“哎呦，被人敬称为邵剑仙呢。”

    少女怯生生改口道：“邵大剑仙？”

    酡颜夫人辛苦忍住笑。

    邵云岩愈发无奈。

    一路领着两位贵客去见观主，少女壮起胆子，小声问道：“邵剑仙，梅剑仙，你们认得陆先生吗？”

    如今浩然天下的女修，仰慕陆芝之人，不计其数。

    这位女子大剑仙，故乡分明是浩然天下，却特立独行，始终将剑气长城视为家乡，并且能够将剑修视为同乡。

    战功卓著，性格鲜明，传闻陆芝还长得倾国倾城，更是剑气长城十大巅峰剑仙之一，可以参与传说中的那种城头议事……

    如今浩然天下的修士，都道听途说了好些剑气长城的事情，因为有太多人喜欢说，有更多人喜欢听，便有了“一顿酒说不完万年事”的说法。

    对于这位青梅观少女修士而言，更多兴趣和心思，还是在陆芝身上。

    当然还有那个据说与末代隐官是一对神仙眷侣的宁姚啊。

    邵云岩微笑道：“如今我们宗门人不多，当然认得陆先生。”

    酡颜夫人伸手揉了揉身边少女的脸颊，笑道：“独独仰慕咱们陆先生，小妮子真是好眼光。”

    少女有些脸红。

    一座青梅观的众多枯败梅树，枯木逢春一般，霎时间开出无数新枝。

    酡颜夫人以心声道：“折损我足足三百年道行！”

    邵云岩微笑道：“自己跟隐官大人说去。”

    酡颜夫人立即心虚改口道：“至少两百年。”

    “我说了又不作数，以隐官大人的脾气，肯定会来这边查验一番。”

    “一百二十年，少一年我跟你姓！”

    “虚报为一百五十年，我看问题不大。”

    “邵云岩，你不会当面一套背后一套吧？”

    “我们毕竟是同门，这点信任都没有吗？”

    “莫要诓我！我会当真的！”

    “算了，与你交底好了，其实本就是隐官大人的意思，允许你虚报个两三成。”

    “……”

    ————

    宝瓶洲中部齐渡水域，叠云岭，山神祠庙。

    刹那之间，水雾升腾，弥漫整座祠庙。

    今天山神庙来了一位不速之客，只见那女子覆面具，身材修长，腰间悬佩一把长剑，坠有金黄剑穗。

    一身浓郁至极的水运气息，如果不是对方刻意压制了水神气象。

    窦淹这尊品秩不高的小小山神，恐怕就是如凡俗溺水一般的窒息感觉了。

    窦淹认出对方身份，不敢怠慢，立即从神像金身走出，还要急匆匆换上一身许久没穿的山神官袍，免得失礼。

    方才定睛一看，对方悬佩长剑之外，还有一块大骊礼部的制式腰牌，是那天水赵氏家主的字体。

    齐渡长春侯，杨花。

    山神金身落地后，作揖行礼，“叠云岭窦淹，拜见齐渡长春侯，上官大驾光临，小神有失远迎。”

    杨花漠然点头，瞥了眼神像脚下那张长条桌案上的香炉，看来凭叠云岭的自身山运，似乎不太可能孕育出香火小人了。

    只是叠云岭龙脉与山根的稳固程度，倒是让杨花有些意外，竟然不逊色昔年一座小国五岳的坚韧程度。

    如果说一座宗门的底蕴，看那开峰地仙的数量，那么如杨花这类大渎公侯的“庭院深深深几许”，就得看辖境内山水祠庙的数量了，而每座山水祠庙有无香火小人，就是一道最直观的“门槛”，跨过去了，就能反哺金身，更快提升品秩，跨不过去，就是年复一年“靠天吃饭”，故而香火小人的重要程度，类似修士结金丹。

    窦淹到底还是忧心好友岑文倩的处境，这位山神就舍了那些拐弯抹角的官场话术，打算硬着头皮也要与单刀直入，与长春侯打开天窗说亮话，若是杨花今天真是亲自问罪跳波河而来，窦淹与叠云岭也好为岑河伯分担几分，便小心翼翼问道：“侯君莅临寒舍，可是因为岑文倩那边的改河为湖一事？”

    实在是由不得窦淹不心虚，不通过大骊朝廷和齐渡侯府的许可，就敢擅自造湖，是山水大忌，碰到一个不好说话的上官，能不能保住金身和祠庙都难说。

    杨花置若罔闻，率先跨出祠庙门槛，走向一处建造在崖畔的竹制观景亭，小凉亭悬“叠翠排云”匾额，与楹联一样，都是跳波河水伯岑文倩的手笔，覆面具不见真容的女子大渎侯君，步入凉亭后，一手负后，一手按住剑柄，眺望那条已经因为改道而彻底干涸的跳波河，不远处就是一座与叠云岭山脉接壤的崭新湖泊，水气清灵，原本跳波河诸多水族，都没有被岑文倩以水法牵引进入大湖，看来这个岑河伯做事情，还是有分寸的。

    这次大渎改道，事关重大，牵扯广泛，光是需要背井离乡的百姓，就多达百万人。故而大骊京城和陪都共同抽调了礼、工和户三部总计五位侍郎大人，专门筹建了一个大渎改道临时衙门，联手督办此事，中岳与长春淋漓一山两府负责协同，只说此地，就废弃了跳波河在内的六条江河支流。

    除了岑文倩运道好，因祸得福，得了一座从天而降的湖泊，无需迁徙别地，其余五条支流的水神、河伯河婆，都只能老老实实按照大骊既定方案，不得不舍弃原先的祠庙水府，必须更换金身位置，或平调至别处高位水神的府邸，担任水府官吏，或降低金玉谱牒，担任新河神灵，而那份搬徙金身的损耗，大骊朝廷只能给出一定数量的金精铜钱，至多弥补金身七八成，其余的，就只能通过当地的百姓香火去补窟窿了。

    不幸中的万幸，是这种类似需要“水神跋山、山神涉水”的迁徙，虽然让山水神灵伤筋动骨，却不会伤及神祇大道根本。

    窦淹一路战战兢兢跟在杨花后边，心里便愈发打鼓，看她架势，真是与岑文倩兴师问罪来了？

    官场嘛，不管山上山下，遇到了个新上司，都喜欢刨根问底，问个根脚来历。

    比如富贵子弟，就问郡望姓氏。如果是贫寒出身，就问授业恩师，科举座师、房师又是哪位，尤其是要问老丈人是谁。

    窦淹不是那个死脑筋的好友

    邻居岑文倩，无论是生前做人做官，还是死后转为庇护一方的英灵神祇，显然都要更活络些，山水官场上积攒下来的香火情也更多，小道消息就要更灵通，所以早早听说了这位长春侯君一箩筐的传闻事迹，来头很大，靠山更大，堪称是个手眼通天的，当之无愧的朝中有人！

    大骊京畿之地，一众大小仙府的执牛耳者，好像就叫长春宫，其中某位老祖师，还是大骊宋氏龙兴之地的守陵人之一。

    传闻那位出身洪州豫章郡的大骊太后南簪，早年还是皇后时，曾经“奉旨离京”，就在长春宫那边结茅清修，而杨花当年正是皇后南簪的心腹侍女，后来当过几年铁符江水神的杨花，如今恰好就是补缺为齐渡的长春侯。巧不巧？谁不羡慕？

    杨花虽然水神品秩高低不变，仍是三品水神，可无论是管辖水域，还是手中实权，杨花都属于毋庸置疑的高升，这就像朝廷小九卿衙门的一把手，岂能跟官品一样的六部侍郎相提并论。

    再者那条铁符江，位于大骊王朝本土的旧龙州，龙州地界本就是神灵扎堆的一处是非之地，还与一洲北岳山君坐镇的披云山是邻居，处处掣肘，类似山下官场的“附郭县”，寄人篱下，所以赶来一洲中部大渎“当官”，当然是一等一的美差了。

    关于暂时空缺的铁符江水神，有说是从红烛镇那边的三江水神当中顺势升迁，也有说是从外边抽调水神担任，众说纷纭。

    窦淹还不真不知道，小小叠云岭，真能替岑文倩承担多少侯君震怒？

    杨花就任大渎长春侯的第一件事，就是给所有下属山水神灵下了一道法旨，不用他们登门祝贺。

    所以至今还有许多大骊南境的州城隍老爷，连这位长春侯君都没能见着一面。

    因为杨花打算在两年之内，走遍自家地盘的山祠水府、土地庙和各级城隍庙，类似微服私访，事先不会通知任何祠庙，她要亲自勘验各路神灵的阴德多寡和功过得失，两年之后，再召集所有下属，升迁一拨，贬官一拨，是该封赏，还是该惩治申饬，一切按侯府规矩行事，侯府诸司一切昏惰任下者，地方上自以为能够躺在功劳簿上享福的，等着便是了。

    按照文庙那场议事后颁布的新律例，除了金玉谱牒的礼制，几乎是完全照搬了大骊王朝。

    此外儒家圣人们还制定出一条山水定例，各洲大渎，最多可以封正“公伯侯”三尊高位水神和一两位水正，当下宝瓶洲齐渡还只有一侯一伯，杨花的长春侯，钱塘江风水洞那条水蛟的淋漓伯，宝瓶洲尚未有哪位水神，能够获得大渎公爵水君，水正一职也暂时空置。

    如今住持浩然山水封正仪式的中土文庙圣贤，像那四海水君和中土五岳，就会是文庙某位副教主亲自露面。

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