第七百六十四章 祖师堂内(第 1/4 页)

    四十三位霁色峰祖师堂谱牒人氏在前，三十六位观礼之人在后，跟随山主陈平安，敬香拜挂像，作揖三拜，然后各自按照礼敬顺序，插入香炉，陈平安作为东道主，还需要与每一位观礼之人还礼致谢，光是此事，就耗去了足足三刻钟。

    三幅挂像下，一桌两椅，一张空悬，一张属于陈平安，陈平安始终没有落座，一袭青衫的男子，背朝挂像，面朝祖师堂大门方向，与上香的众人一一还礼，三十多位观礼客人，要么与山主微笑点头致意，哪怕言语，也极为言简意赅，至多轻轻道贺一声，没有谁会在这种关头，与陈平安过多寒暄客套。

    在谱牒上姓名为陈如初的暖树，因为担任山水唱诵的香使女官，所以得以站在陈平安身边，她需要喊出观礼上香客人的名字、宗门山头，最后跟随山主一起与那位客人还礼。

    陈平安率先落座，主客双方随之纷纷落座，井然有序。

    今天霁色峰祖师堂的座椅，分为三种。第一种当然是有资格参与霁色峰祖师堂议事，属于在落魄山祖师堂已经拥有一张“雷打不动”的座椅，除了山主陈平安，还有学生崔东山，开山大弟子裴钱，学生曹晴朗。

    此外还有大管家朱敛。护山供奉周米粒。隋右边，卢白象，魏羡。周肥，种秋，郑大风。陈灵均，陈如初。

    当然这类椅子，会在今天增添几张。例如掌律长命，账房韦文龙。米裕，供奉崔嵬，沛湘，泓下。

    再就是虽然列入祖师堂山水谱牒，但是按照辈分属于再传的嫡传弟子，例如岑鸳机，元宝元来等人。再就是一般的供奉、客卿，例如骑龙巷贾晟师徒三人，披麻宗杜文思、庞兰溪。而落魄山的记名客卿。

    最后便是那三十多位来自浩然各洲的观礼客人。

    后两种椅子，只会在今天这样的日子搬出，供人落座。

    今天霁色峰祖师堂必然会多出一大拨客卿，都从观礼客人当中来。

    陈平安独自一人，坐在挂像下的椅子上，望向刚刚从中土神洲赶回宝瓶洲的学生崔东山，点点头。

    崔东山破天荒将一袭雪白法袍，换成了儒士青衫，站起身，轻声道：“裴钱，曹晴朗。”

    裴钱和曹晴朗同时起身。

    陈平安一样站起身，崔东山将从文庙取来的金书、玉牒，分别递给裴钱和曹晴朗，然后刚要挪步前行，要将一件从文庙请出的礼器交予先生，陈平安却轻轻摇头，只是从袖中取出了一摞书籍，崔东山会心一笑，也就无所谓这点规矩礼仪了，霁色峰祖师堂内都是自家人，没人会去文庙那边碎嘴。

    金书玉牒，投书于天，化作一股清气，埋牒在地，与山水气运相融，分别用以昭告天地，一洲山河。

    中土文庙赠送一件礼器，供奉在宗门祖师堂。

    陈平安也没有坏了这个规矩，只是却添了自家先生的著作，一并供奉起来。

    曹晴朗从崔东山手中接过金书，朗声诵读内容，不过百余字，都是照搬一套古老礼制的文字。

    裴钱接过玉牒后，有样学样，读了遍玉牒上边的文字内容。

    无论是落魄山谱牒，还是观礼之人，都早已再次起身。

    这些都是不可避免的繁文缛节。

    然后曹晴朗和裴钱并肩走出祖师堂，一个御风往高处，一个去往山脚。

    两人在大门外碰头，一起返回祖师堂，先后说了一句“礼毕。”

    最后陈平安和崔东山，分别将一摞书籍和文庙礼器搁放在桌子上。

    陈暖树嗓音清脆道：“礼成！”

    宝瓶洲落魄山即刻起，就已经跻身浩然宗门之列。

    今天祖师堂聚会，所有观礼之人的所观之礼，当然就是落魄山的提升宗门之浩然头等大礼。

    浩然天下一般的仙府山头，想要跻身宗门，如果没有上宗的运作，一般流程，就是由祖师堂所在王朝的皇帝陛下，先与中土文庙，举荐建议，提升为宗门候补，在坐镇一洲天幕的某位陪祀圣贤认可之后，再交由中土文庙审查、勘验，文庙正副三教主、三大学宫祭酒，负责一同批复此事，最终交由礼圣决断，七位儒家圣贤，只要其中有一人不点头，就休想跻身宗门，当然历史上也曾有六人都已点头、唯独礼圣不点头的情况出现，只不过这种情况在万年历史上，只出现过两次。

    书简湖真境宗，因为上宗是桐叶洲玉圭宗，又有荀渊的巧妙筹划，就其实与大骊宋氏皇帝关系不大，这其实是有些坏规矩的，所以姜尚真和韦滢先后两任下宗宗主，无论个人的脾气性情、境界、手腕如何，在书简湖那边当家做主，都显得极为隐忍，重视与大骊铁骑的关系修缮，力求入乡随俗，将功补过。

    而阮邛的龙泉剑宗，以及昔年的宗门候补，正阳山和清风城，三者就都需要大骊王朝皇帝宋和的举荐，最终也都顺利成为宝瓶洲最新的宗门，据说正阳山甚至已经着手准备筹备下宗多年，只是中岳山君晋青对此事始终态度模糊，大骊宋氏庙堂那边，京城皇帝与陪都藩王之间，也好像有些异议，皇帝宋和的意思，是正阳山的战功虽然不太够，但是既然正阳山已经与神诰宗、云林姜氏和老龙城在内的众多势力，借来不少，就不妨顺水推舟，再扶持正阳山一把。

    但是本该与正阳山关系更为亲近的藩王宋睦，却说正阳山哪怕缝缝补补，在大骊山水功劳簿上边凑齐了足够的战功，但是依旧缺了一大笔功德，哪怕我们宋氏举荐给了中土文庙，一样极有可能会被打回大骊，批复以“再议”二字。今时不同往日，已经是太平盛世了，不应该将正阳山喂得太饱，容易让其余宗门候补山头心怀怨怼，认为大骊王朝太过偏心。

    宋睦在寄往京城御书房的那封密信上，末尾写了一句话，除非正阳山的剑修，敢去蛮荒天下开疆拓土，凭此战功积攒功德。

    不管如何，落魄山终究是成为了宗字头山门。

    就当下这一刻而言，落魄山还会是浩然天下最“年轻”的一座宗门。

    陈平安轻轻松了口气，抬手虚按两下，笑道：“都坐都坐，今天都是自家人，接下来我们都随意些，只要别袒胸露腹，或是脱鞋子盘腿坐，都没什么讲究了。”

    在所有人都落座后，陈平安才坐下，笑望向落魄山右护法，轻声道：“米粒，端茶。”

    “得令！”

    周米粒左右肩头一晃，赶紧滑下有些显大的椅子，挺直胸膛，小姑娘满脸涨红，总算轮到自己露面了，她今天可是又多出了一个官职，茶水官！负责给祖师堂所有人端茶送水，多有面儿？！暖树姐姐和景清都才是帮忙打下手的茶水副使嘞。一个黑衣小姑娘，立即带着粉裙女童和青衣小童，开始给所有人分发茶水，陈灵均负责从方寸物当中取出茶水，一手托一个茶碗，小米粒和暖树负责递茶给人。

    刘羡阳从小米粒接过茶水的时候，笑呵呵道：“哑巴湖的大水怪，名气真要比天大了。”

    周米粒瞪了眼刘羡阳，自己又不是那种计较虚名的，只是小姑娘一个没忍住，满脸笑容。刘羡阳伸手去揉小姑娘的脑袋，给周米粒赶紧拿脑袋撞开，快步去给下一位客人恭谨端茶。

    陈平安只是象征性喝了一口茶水，就放下茶杯。

    落魄山的山水谱牒抬升一个大台阶，从原本的大骊礼部归档，变成了被中土文庙记录在册，落魄山显然有意无意绕过了大骊王朝。没有与大骊宋氏借力，讨要那份举荐，落魄山这边只是飞剑传信京城礼部，算是与大骊朝廷说了有这么件事，打过招呼而已。

    观礼一事，陈平安其实只能算不陌生，因为只有一次。而登山之人，除了山泽野修，山上的谱牒修士，观礼次数，本都不该如此少。越是大宗门大仙家，观礼的机会和次数就越多。早年陈平安只是游历青鸾国，路过青要山的金桂观，金丹地仙的老观主张果，当时要收取九位谱牒弟子。

    相较于金桂观的收徒，霁色峰祖师堂，哪怕是跻身宗字头的大典，其实已经算简单得不能再简单了。

    同样是跻身宗门仪式，清风城和正阳山，几乎都是从早办到晚，期间只是“请出”金书玉牒和文庙礼器这一件事，听说就耗费了两个时辰，宗门庆典，礼诵观礼客人各自就位落座，那位祖师堂唱诵官，都会用上类似道门青词宝诰的拖腔，极缓极慢，而那不过百余字的金书玉牒，在礼官捧出诵读之前，都会有各类兴师动众的庆贺仪式，作为铺垫，例如正阳山剑修的联袂祭剑，用以祭奠祖师堂历代祖师，还要营造出各种祥瑞气象，从六种到九种不等。再通过山水阵法，以及开启的镜花水月，传遍一洲山上仙家。此外光是提供给观礼贵客的仙家茶水、山上瓜果一事，以及沿途栽种奇花异草，仙鹤灵禽齐鸣在天，祖师堂礼制处，就会精心筹备个最少月余光阴，为此消耗神仙钱的颗数，更是以谷雨钱计算。

    而落魄山这边，就是清茶一碗待客而已。

    刘羡阳，莫名其妙跌了一境，但是无论本命飞剑，体魄神魂，气府经脉，都没有任何损伤，就只是一粒元婴，有等于无，极其古怪，阮邛才会答应让他留在铁匠铺子那边养伤。

    刘羡阳每次望向陈平安，都笑眯眯的，每次视线交汇，陈平安都摆出一副身正不怕影子斜的表情。

    北岳山君魏檗，是宝瓶洲历史上的第一位上五境山君，如今又是首位等同于仙人境的大山君。

    所以前些年披云山又办了一场名正言顺的夜游宴，因为大战落幕后，各有战功捞到手，大骊多有封赏，所以各路谱牒仙师、山水神祇，原本干瘪的钱袋子又鼓了起来，北岳地界，不至于砸锅卖铁，哀鸿一片。

    太徽剑宗，上任宗主韩槐子，战死于剑气长城。掌律老祖黄童，战死在宝瓶洲中部战场。都死在了异乡。

    以至于如今整座宗门，就只有宗主刘景龙这一位上五境剑仙，玉璞境。弟子白首，金丹剑修。结丹后得以开峰，成为翩然峰新任山主。

    白首今天觉得有些奇怪，剑气长城的九个小屁孩里边，有个叫白玄的小家伙，总瞅自己，好像跟自己很熟的样子。

    金乌宫柳质清，云上城徐杏酒，都坐在刘景龙附近，两人都曾去往翩然峰，找太徽剑宗的年轻宗主喝过酒。如今刘景龙享誉两洲的酒量，徐杏酒和柳质清都功劳不小。再加上之后女子剑仙郦采、老武夫王赴愬等人的推波助澜，算是有了个定论，刘剑仙要么不喝，只要开喝，酒量就无敌。

    所以这次登门做客，刘景龙既是为落魄山道贺，也要与陈平安道谢。

    龙泉剑宗的开山大弟子董谷，也就是刘羡阳的大师兄，如今是元婴境，却非剑修。师妹徐小桥，金丹境剑修。谢灵，元婴境剑修，同时精通符箓、阵法。跻身宝瓶洲年轻十人，而且这些年中，名次不断提升。如今已经超过了风雷园剑修刘灞桥。

    年轻十人。为首之人，真武山马苦玄。除了龙泉剑宗嫡传谢灵。还有元婴剑修刘灞桥。云林姜氏，元婴修士姜韫。观湖书院，当过三次君子的贤人周矩，在君子贤人两个头衔上来来回回的，乐此不疲。真境宗，金丹瓶颈剑修隋右边，此外的年轻十人，都是在大战当中崛起的新面孔，例如马苦玄的师伯，兵家修士余时务。

    宝瓶洲还有候补十人。其中有正阳山一位少年剑修，剑仙胚子，名为吴提京，在正阳山跻身宗门之时，少年同时被正阳山山主收为关门弟子。

    宝瓶洲年轻十人和候补十人，总计二十位修道天才，落魄山这边幸好还有个隋右边，占据一席之地。

    董谷坐在风雪庙大剑仙魏晋一旁，毕竟风雪庙算是龙泉剑宗的“娘家”，而魏晋如今又是当之无愧的宝瓶洲剑修第一人，董谷在魏晋这边，自然十分恭敬。而在山上一向清高到孤僻的魏大剑仙，对这个山泽精怪出身的龙泉剑宗大弟子，也算破例了，言语虽然不多，但是带着几分笑意。要知道魏晋是出了名的不会与人客气，哪怕是回到风雪庙，魏晋一样只去神仙台。

    先后两场问剑天君谢实，在剑气长城和宝瓶洲两处战场问剑大妖，都是一言不发，唯有递剑而已。

    孙氏家主孙嘉树，和桂夫人的唯一嫡传金粟，已经结为夫妻，也是一双山上道侣了。

    趴地峰火龙真人的爱徒张山峰，正在闭关，所以未能出席观礼，按照指玄峰袁灵殿的说法，小师弟张山峰，此次洞府境跻身观海境。当年青鸾国一别，张山峰都还不是中五境修士。

    观礼落魄山的袁灵殿之外，几位师兄，连同师父，一起为张山峰“护道”。闭关求观海……一位飞升境的火龙真人，白云一脉祖师，桃山一脉，太霞一脉，都在洞窟门外为一位洞府境修士护道……

    这种事情，估计也就趴地峰做得出来。不过所谓的护道，其实也就是几位师兄弟陪着师父他老人家一起唠嗑，摆好桌子，备好酒水，佐酒菜来几碟，瓜果一大盆，赏赏月色，看看风雨，静待师父的诗兴大发，打油诗来那么几首，然后一个个眼神真挚，拍案叫绝……袁灵殿不顺眼那两个溜须拍马的师兄很多年了，尤其是这次，原本他都备好了笔墨纸砚，总觉得肯定可以扳回一局，不曾想师父要他来落魄山观礼，结果没能派上用场。

    李希圣带着书童崔赐，正在游历流霞洲的天隅洞天。

    钟魁，与骸骨滩鬼蜮谷的京观城城主高承，在从蛮荒天下托月山重返浩然的亚圣护送下，跟随那个鸡汤老和尚，一起去了西方佛国。

    白帝城城主的关门弟子顾璨，如今身在扶摇洲，据说因缘际会之下，被他找到了一处小洞天秘境，正在闭关炼化。

    披麻宗宗主竺泉，去了中土上宗。

    邵云岩与酡颜夫人联袂云游，来到了宝瓶洲。邵剑仙当年让刘景龙和水经山卢穗一起，帮忙带走春幡斋那串葫芦藤，当年结出的十四颗小葫芦，最终瓜熟蒂落，春幡斋运道极好，竟然比预期的七枚养剑葫，远远要多，多达十枚养剑葫。除了七枚都早已预定出去，所以邵云岩如今手上还有额外三枚品秩极高的养剑葫，此次观礼的庆贺礼物，就是一对养剑葫，寓意好事成双，同时算是帮了囊中羞涩穷光蛋的酡颜夫人一个大忙。不然酡颜夫人这一路，走得惴惴不安，登山之前，差点就要转头就走，打算留在小镇那边，打死都不敢见那位隐官大人了，邵云岩临时送她一枚养剑葫，酡颜夫人这才有胆子登山恭贺落魄山。

    林君璧和郁狷夫，是被崔东山“顺路”带来落魄山。

    落魄山这次没有邀请春露圃修士。

    趁着所有人都喝茶的间隙，陈平安与崔东山快速心声言语，才知道这位学生这趟中土文庙之行，确实很忙。

    崔东山从桐叶洲大泉王朝动身，跨洲远游，先是去了趟功德林，见到了先生的先生，祖师老秀才，好得很，在那边与一个被誉为“天下儒者宗”的董老夫子，还有北俱芦洲旧鱼凫书院的山长周密，仨臭棋篓子经常下棋。然后崔东山得了祖师爷的授意，先留下了那方藏书印，再得了祖师爷的口信，以及董老儿的一封书信，去礼记学宫找大祭酒。

    而茅小冬辞去大隋山崖书院的副山长，进入三大学宫之一的礼记学宫，担任司业一职，仅次于大祭酒。按照山上好事者以山水官场的算法，学宫司业一职，低于祭酒，却要略高于七十二书院的山长，贤人君子，再“正人”君子，书院山长，学宫司业，学宫大祭酒，陪祀圣贤，文庙副教主，文庙教主，这就是儒家文庙相对比较按部就班的“官场进阶”了。

    茅小冬带着李宝瓶，李槐。还有一拨学宫儒生，一路南下，先后游历婆娑洲，雨龙宗，剑气长城。

    如今一行人应该身在剑气长城了，山水迢迢，所以错过了这场观礼。

    崔东山与那学宫大祭酒一合计，就以礼记学宫茅司业的名义，举荐落魄山提升宗门。

    崔东山还七弯八拐，找到了一位文庙老圣贤，辈分极高、功德极大的伏胜。于是手中就又多了一封举荐信，最后加上即将赶赴桐叶洲担任一座书院山长的周密。山长，司业，陪祀圣贤，三封举荐信在手，再跑去中土文庙，找到了副教主韩老夫子。最终三位正副教主和三位学宫大祭酒，在文庙聚头议事，其中有两人希望“再议”，理由是既然落魄山的山主，按照你崔东山的说法，就“只是元婴剑修和九境武夫”，提升宗门，于礼不合。

    气得崔东山差点撒泼打滚，结果礼圣现身，只说了句，不用再议了。

    那么自然就是不用再议了。

    等到周米粒三个端茶，所有人又都喝过了茶水。

    裴钱和曹晴朗已经搬了一条桌椅，摆放在陈平安和长命道友的位置中间，是为提笔记录谱牒一事而准备，因为长命、米裕和韦文龙在内一大拨谱牒修士，由于陈平安太多年不曾返回家乡，其实尚未真正记录在霁色峰祖师堂的山水谱牒，所以今天就要补上，陈平安起身走向那张书案，笑道：“山水谱牒记录名字一事，按照山上规矩，本该是掌律执笔，我们落魄山，比较小门小户，先前都没来得及设置掌律一职，所以今天我先代劳，等到我亲自为长命在谱牒上记名，再让掌律长命坐在这边。”

    虽然裴钱在内三位陈平安嫡传，敬香之时，所站位置，仅次于山主陈平安，但是落魄山的座椅安置，最为靠近陈平安那张“头把交椅”的，却是长命道友，账房韦文龙，然后才是曹晴朗他们三个。

    这就是山上规矩。掌律，财库账房，首席供奉，坐这三个位置，祖师堂交椅都会极为靠前。

    -->>(第 1/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）