第1038章 拜访苏洛(第 3/3 页)

    楚歌之前听苏远洲说过，苏老爷子已经丧偶多年，一直都是一个人住，在他想来这位老爷子就算心态再乐观平和，总归应该是挺寂寞的。

    一个寂寞的老人，当然希望有人能多陪着说说话，要是能说点他喜欢并且擅长的东西，那就更好了，而且楚歌也希望能顺着《周易》这个话题，试探一下苏洛对他的态度，自然是怎么好听就怎么说了。

    楚歌说完，苏洛看起来果然更高兴了，他看了楚歌几眼，道：“没看出来，你这孩子居然知道《周易》是群经之首，大道之源，这样吧，你先给我再讲讲有关《周易》的事情？我想听听你还知道些什么？”

    听到苏洛这么说，楚歌心中多少有点无语，不过从这位苏老爷子的反应上来看，他也确实做到了投其所好，如果他接下来说的东西能让这位老爷子觉得对心思的话，至少能让他们之间的气氛变得更加融洽一些。

    还好楚歌本来就对《周易》多少有些了解，来见这位苏老爷子之前，又特意恶补了一下这方面的知识，在这个话题上再多说几句，倒也不算什么难事。

    楚歌稍稍酝酿了一下，便在苏洛颇有些期待的目光中说了起来。

    《周易》，也就是《易经》，是《三易》之一，汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后便下落不明，是传统经典之一。

    据传说，《周易》是周文王被囚安阳的时候所创作的，内容包括《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。

    值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

    至于《传》，则包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。

    自春秋以上，中国学术总于易学一体，由伏羲氏画卦到老子出关后之时，官学开始逐渐演变为民间私学。

    易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首，而儒门之外。

    “有两支易学，与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易。所以自孔子赞易起，中国易学开始分为三支”。

    《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。

    两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

    听楚歌将这些东西说的头头是道，苏洛看起来多少有些意外，不过更多的却是一种老怀甚慰的感觉，始终都没有出言打扰，听的津津有味。

    苏洛尚且意外，秦若晶和秦若莹就更加意外了，看向楚歌的目光与其说是愕然，倒不如说是茫然，这家伙懂的东西也实在是太多了点吧？