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    第二十四章 我醉欲眠卿且去(第 3/4 页)

    “不巧,明天约好了去寒枝那儿,你和我一起去吧?”

    “我明天走不开,你自己先在书房里呆着,我要出去招呼客人了,雪景一个人忙不过来。”桐竹说完起身把挂轴安置好,然后缓缓朝门外走去。

    “嗯,去吧。”

    桐竹离开书房后沈凤栖洗干净了略微干涩的狼毫笔饱蘸墨水继续伏案写诗,不过她没再写寒山子的诗集,转而写起纳兰性德的《浣溪沙》:

    「残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。」

    第一遍《浣溪沙》写的不尽人意,沈凤栖又耐心地写了好几遍这才转身到书架上把赵孟頫的《汲黯传》找出来临摹。

    不知不觉间消磨了一个下午,期间雪景和桐竹都进来几次欣赏凤栖的笔墨,赞不绝口。

    桐竹和凤栖去复兴路菜场把晚餐的食材买了回来,两人在厨房边聊天边摘菜烧饭,雪景独自在楼下茶馆里照看着生意。

    沈凤栖踱着碎步绕道穿过复兴中路,取道陕西南路回到住处。她把地板来回拖了一遍,又清理了桌案上的积尘,给花草浇足了水,看了两卷《法华经》后坐在窗前弹琴。

    弘庭梧给沈凤栖拨通了视频电话,直播了彼处宾客云集的婚礼现场,穿着白色婚纱的新娘和新郎在房间里陪着亲戚们聊天。

    弘庭梧问沈凤栖将来他们举行的婚礼是用中式还是西式,凤栖只是笑笑没有回答。

    周日早上吃好早餐,凤栖坐地铁去往寒枝和石桓亭的爱巢「东篱」。寒枝早早在地铁口等着她,地铁口到「东篱」只需要步行一刻钟即到。

    凤栖把手中一把清新秀丽的韭菜花递给寒枝说:“桐竹送你的。”

    “谢谢,白色小花真美。”寒枝笑着接了过来。

    穿过繁花盛叶的中庭两人都停下了脚步,凤栖打量着几盆百日菊,红的粉的、黄的紫的和橘的白的,各种颜色都有,随风摇曳着争奇斗艳。

    石桓亭正在画倪瓒的《六君子图》,无论是秋树萧瑟,还是水面清冷,抑或是山色荒寒,都被临摹者以高超的技艺与深厚的品位描摹的恰到好处。

    凤栖和寒枝很快退出并掩上书房门在茶桌前煮茶聊天。案上的方石器里斜插着一些粉紫色的蓼花。

    “这些蓼花从哪采来的?院子里也有,一进门就看见了。”凤栖拿着茶则闻了闻干茶问。

    “昨天去了森林公园,在水边采的。”寒枝一边温杯一边回答说。

    “斑茅湖边也有一大片蓼花,挺壮观的。”

    “斑茅湖?在哪?”

    “就是斫勤坊门前的湖,我们给取了个名。”

    “斑茅湖,嗯,这名字好,也应景,那里的斑茅最美了。”

    “关于蓼花的诗你最喜欢哪首?”凤栖问。

    “巴江暮秋末,霜降千林空。山色不改碧,蓼花无数红。”

    “宋代晁公溯的《巴江》。”

    “嗯。”

    “你边上那把小纨扇上临摹的是哪幅图?”

    “南宋的《深堂琴趣图》。”寒枝拿起纨扇递给对面坐着的沈凤栖。

    “这画传神,仿佛能闻见琴声。”凤栖拿着小扇由衷赞叹道。

    “构图布局简淡尚意,只可惜原作不知道是谁画的。”

    “想起了我初识古琴的那个雾气迷蒙,琴声缭绕的画面。”

    “对了,你是怎么认识古琴的?”

    “看电视剧,老版《三国演义》还记得吗,刘备骑的卢越过檀渊误打误撞闯进了水镜先生的隐居茅庐,茅庐里传来了几声古琴,当时就惊叹此声只应天上有。”

    “想不起来了,只剩孔明唱空城计在城墙上弹古琴的模样了。”

    “那你是怎么接触到古琴的?”凤栖反问。

    “几年前在庙里禅修,有位法师为我们弹了一支古琴曲,好像是《普庵咒》,禅修结束后就开始学古琴了。”

    “石老师画完《六君子图》接下来会画倪瓒的哪一幅呢?”凤栖转换了个话题问到。

    “有个朋友拜托他画清代的《松鹤清泉图》,要的很急,所以先完成《松鹤清泉图》再继续倪瓒。”

    “这款老寿眉清香溢远。”凤栖闻了闻空杯说。

    “嗯,有七年茶龄了,是一位修行人送的,从他们自己的茶山采来自己做的,再喝一道我们煮了来喝。”寒枝说完把砂?和朱泥紫砂炉子取了过来。

    “这一煮满屋子都要香起来。”

    “相比喝老寿眉,我更喜欢闻它煮过后的醇厚香味。”

    “最近看什么书?”凤栖问。

    “看一本现代人写的唐代四大才女传记。”寒枝回答说。

    “四大才女,个个姿容出众,才学甚富。”

    “可惜结局都惨淡悲情,看来「女子无才便是德」也不无道理呀。”

    “其中两位才女的父亲倒让我记忆深刻,他们只从只言片语便有先见之明。”凤栖喝了口茶说。

    “你说的是李季兰和薛涛的父亲吧?”

    “嗯,李季兰的父亲一听他女儿作的诗「经时未架却,心绪乱纵横」,立马灵敏地判定说「此女聪黠非常,恐为失行妇人」,还当机立断把女儿投入道观去修身养性,以期其改邪归正。”

    “李季兰的父亲应也是狠得下心,她女儿才6岁就被送走,其女见蔷薇花长得参次不齐,随口吟诵而已,想不到祸从口出。”

    “在古代,特别是有名望的书香门第,都把妇德名节看得很重,唯恐有辱家门,不敢掉以轻心。”

    “说到底还是怕辱没了他本身和家族的名声,宁愿舍弃骨肉也要维护名声。”寒枝略微不屑道。

    “以前我也这样认为,礼教吃人,后来读了佛经,才有所改观。”凤栖说完又尝了口茶。

    “愿闻其详。”

    “李季兰应该是观照到了她女儿潜意识里的淫心荡漾,佛经说淫为万恶之首,害人害己,最损自己和子孙后代的福报。”凤栖说。

    “经你这么一说倒有几分道理,自古不少才子佳人的诗都在大肆宣扬着男欢女爱,这很容易让人心旌摇荡,失了德行。”

    “发乎情止乎礼,有些诗越了礼,随心所欲的没了规矩方寸,有破就有立,而那些饱读诗书的正义之士,比如才女们的父亲们肯定不容她们如此放肆。”

    “为什么才子们的才华却不担心有失德行?”

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