第十八章 修真常识和制符(第 1/3 页)

    做完早课，庄生迫不及待的来到了那座偏殿，再次阅读起来，他近几日整天都泡在此处，收获着实不小。

    比如说，他知道了法器、符篆都是分为入门、下品、中品、上品四个等级，分别对应凝元、筑基、玄种、金丹四个境界，至于金丹之上如何称呼，书中并没有介绍，可能是作者也并不知道吧。

    而丹药的称呼却是不同，乃是以转数为名，比如一转灵丹对应感气境，以此类推，六转灵丹对应金丹境，像是之前金丹真人予他的培元丹，便是二转灵丹。

    同时，他也知道了修行之路共分为三大阶段，分别是练气、元神、合道，他现在不过是练气阶段凝元境，是个真正的修行小菜鸟，日后的路还长的很，唯有成就金丹真人，才算是练气大成，可以窥望元神阶段。

    他也详细了解了下一个境界，筑基境如何修行，当修士凝元境大成时，便可以在丹田之中开辟出一个气海，开辟成功便进入了筑基境，但是不同人开辟出的气海，往往是天差地别的，下品道基气海最多只能容纳三万份法力，中品六万份，上品九万份，其中的差距可想而知。

    而筑基境以筑基为名，其中自然是有原因的，只有上品道基才能凝结出根基稳固的玄种，只有玄种无暇才有望金丹大道，步步紧扣，哪一个环节出了差错，都可以说是大道无望。

    这与练气前三个境界感气、养气、凝元不同，这三个境界本质上分不出高下，修行功法上也没有太大的差异，所以像太一宗根本就不在意，招收的入门弟子，直接便是筑基境，并且只要上品道基，收入门中之后再传授玄门正法。

    这也是为什么张洞上师说他在白云观毫无可能的原因，他根骨只得中等，想要凭借一己之力筑得上品道基，根本没有可能，唯有前往太和观这等繁华之地，或许有机缘收集到可以辅助开辟气海的宝物。

    看到这些，庄生当时也不禁感叹，这修行之路确实是艰难无比，根骨悟性缺一不可，没有悟性，连感气一关都过不去，一辈子只能是个凡人，可根骨不好，练气这一大阶段处处受制，可能蹉跎百年也不过是一场空罢了。

    不过庄生从一开始就没有奢望过他是什么天才，能够修行就已经很满足了，所以也不会被打击到，依旧兴致盎然的翻阅古籍。

    而之后他又找到了一本张洞上师所著的书，竟然介绍了金丹大道。

    书中写到：

    金丹共分为三品，下品可以取巧，中品可以用强，上品唯有明心。

    何也？

    下品者，道基不过中等，法力不超六万，唯有服用龙虎大丹模拟天地交感，取巧之下方有三成希望迈入金丹境，之后道路断绝，再无寸进。

    中品者，道基打破极限，法力超过九万，本是根基稳固，潜力无限，却因各种原因，无法明悟本心成就上品金丹，只得辅以天罡地煞之气强行冲关，用强之下同样可以迈入金丹境，只是因感悟有缺根基不稳，日后修为虽可进步，却极为艰难。

    上品者，道基达到上等，法力达到九万，明悟己身，天人交感，龙虎交汇，成就上品金丹，潜力堪称无限，为求道正途。惜哉！明心见性，何其难也！

    金丹三分，明心为上！

    庄生也不禁心神动荡，生出了一丝野心，他要成就那上品金丹，看一看是何等玄妙。

    接着又哑然失笑，这些离自己还太远，还是潜心当下吧。

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