第二百三十二章 炼剑(第 3/4 页)

    许行空将心神一分为二，一部分维持着低强度的元灵归心术，另一部分渐渐的向着横在膝头的斩天而去。

    祭炼是使用和掌握灵器最重要的一步，灵器本身的能力能不能完全发挥出来，甚至是超水平的发挥，完全要看灵器祭炼的如何。

    祭炼的本质就是灵器与使用者契合的过程，当然了，理论上这个过程是没有止境的，就像术法的施法效率一样，有着无限提高的可能。

    在一些典籍记载和传说中，那些能名扬天下载誉史册的灵器，往往都属于超水平祭炼的结果，所以，修行者总是花费很多的时间和精力来祭炼自己的灵器。

    正因为如此，真正的高手使用的灵器数量往往有限，相反，那些像机器猫一样能不断往外掏出灵器的家伙，往往水平都不高。

    按照灵器的本质，被分成三大类，分别是天然灵器、结构类灵器和纯灵灵器。

    天然灵器往往由天地生成，事实上妖族和怪的本命灵器都属于这种类型，许行空手里的三片桃花煞其实也是天然灵器，这种灵器最大的好处就是因为其具有完善的先天结构，往往都有较好的成长性，灵器可以随着使用者的实力提升和对灵器的反复培养而进化。

    结构灵器指的是人们根据阵法理论构造的灵器，一般意义上的灵器都指的是这种，这一类灵器往往缺乏成长性，好处是成本低，容易制造。

    最后，就是纯灵灵器了，当然，真正的纯灵灵器只存在于理论中，实际上纯灵灵器还是要依赖现实物质才能存在，不能单凭灵气保持其稳定的状态，但是，由于其使用的物质很特殊，所以这类灵器也显得十分诡异神秘，比如镇妖册就属于纯灵灵器。

    根据灵器本质上的差别，祭炼后的灵器形态以及跟使用者的关系也不同。

    结构灵器跟使用者的契合性最差，而且由于使用的是质量最低的物质，因此，这种灵器绝大部分祭炼之后还是保持着原本的形态。

    而纯灵灵器一旦完成祭炼，则会与使用者紧密的结合起来，成为使用者元神以及身体的一部分。

    自然灵器则介乎两者之间，比如许行空已经祭炼的相当不错的桃花煞，他不使用的时候，这些桃花煞就停留在他手腕的皮肤上，像是颜色很淡的纹身一样，一旦被激活，桃花煞才会脱离许行空的身体显现出本体。

    至于这把斩天剑，许行空现在还弄不清楚它到底是什么类型的灵器，他当然希望斩天剑是纯灵灵器，实在不行，最好也是自然灵器，否则整天背着这把剑还真是有些怪异和尴尬呢。

    想要弄清楚这把斩天剑到底是什么类型的灵器并不容易，至少在初步被灵器接受之前，你不可能知道灵器的本质是什么。

    但是让许行空吃惊的是，他的心神才一接触斩天剑，就十分顺利的进入了斩天剑的内部，斩天剑对于许行空来说，就像是一个大门敞开完全不设防的殿堂。

    这的确是一个殿堂。

    许行空仿佛来到了一个由无数微小的利剑构成的世界，这些利剑构筑出一个奇怪的巨大结构，看上去像是一个十分复杂的蚁巢，又像是放大的化学实验室里的常见的有机物结构，这些复杂的结构基本上构建了一个庞大的管道形状。

    许行空猜测，这应该是斩天剑剑体内部的构造，从斩天剑能自带万剑诀推测，也许在斩天剑并非一把剑，而是由着数量庞大的小小利剑组合而成的灵器。

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