第一百五十五章 现在未来身(第 4/4 页)

    其实说分身并不是完全对，因为两个都是叶雏，只不过一个是现在的叶雏，一个是未来的叶雏。

    只从这些就可以知道这《斩身之术》的恐怖之处了，而这些也只是《斩身之术》的皮毛罢了。

    如果叶雏可以再斩出过去的自己，形成过去身，那他就连过去都不再拥有，不是说他没有过去，而是过去没有他，他的过去只存在于现在，跟未来一样。

    如此一来要想杀掉他就只能够从现在出手，而不能够从过去或者是未来出手。

    在某种程度上，这《斩身之术》也算是超脱时间长河的无上妙法。

    不过这些都并不是《斩身之术》的核心奥秘，之前的这一切都只是附带的，这门无上妙法的真正核心之处则是融合。

    所谓的融合可以分为暂时融合，跟彻底融合两种。

    后者无需多言，一旦融合就不能够再次分开，而前者则可以分开。

    更重要的是，在这里一加一绝对大于二，如果两个叶雏融合，实力也好，境界也好，还是潜力也罢，一切的一切都会增强十倍，而如果再次基础上把第三个叶雏也融合，会再次增强十倍。

    也就是说如果三个叶雏相融合，会把他的实力、境界、潜力等一切都增强一百倍，这才是这《斩身之术》的最核心奥义，至于其它的一切都只是皮毛罢了。

    正是因为知道这一点，叶雏才会连连感叹其为无上神通、无上妙法。

    可以说在叶雏所知道的任何神通妙法当中，这《斩身之术》都绝对是排在最前列的，其它的先不说，如果有一日叶雏成就圣人，三个自己相融合，在提升一百倍的情况下，就算是合道的鸿钧说不定都会被他给秒杀。

    而这还只是从力量上说，更重要的还是潜力、境界的增加，与这些相比，力量的提升反而显得有些不算什么了。

    也正是因为明白了这《斩身之术》的恐怖，叶雏才会怀疑这样的无上妙法真的会是十年后的他所创造的？

    反正就连他自己都不信，因为这样的无上妙法，不要说是十年后的他，就算是成就圣人的他恐怕也未必可以简单的就创造出来。