第二百三十一章 神窍境成(第 3/3 页)

    虽然只是最初的神窍境，没有办法达到与天地同呼吸，但是这绝对不代表最初的神窍境就差到哪里去，毕竟不管怎么说神窍境也是他辛苦开创出来的第八个境界，又岂会差。

    伴随着神窍境的凝练成功，他对于自身法力的掌控再一次达到了一个顶点，而且因为神窍作为统帅所有穴道般的存在，其中的法力就能够跟之前所有的法力相提并论，而这还只是初成，等到圆满之后，其中所储存的法力最起码都是现在的十倍。

    同时因为身为神窍的出现，有了它的统领，其它的穴道也有了再一次成长的机会，等到他神窍境圆满，法力最起码都是现在的百倍。

    除此以外，还有一些其它的附带功能，比如吸收天地精气的数十倍的攀升，以及不死之身的成功等。

    其它的不说，光是不死之身就让叶雏的生存率千万倍的提升着。

    神窍跟其它的穴道并不相同，其它的穴道都是存在于叶雏的体内，而神窍则是类似传说中的玄关一窍。

    所谓的玄关一窍，是道家术语，又称玄关、玄窍，叶雏曾经在《真诠》之中看到过相关记载。

    其实玄关一窍具有多种含意，约略可分为两类。

    一类认为窍在身中，有具体部位所指，为内丹家最为玄要之关窍，正所谓‘玄窍开时窍窍开。’而其部位所在，又有炁穴‘祖窍’、中丹田、上丹田、下丹田、位置不定等诸说。

    另一类认识以元神或炼养时虚极静笃、元神显露、元炁元精亦随其发动之机的景像立论。

    《真诠》中引张伯端：“盖虚极静笃，无复我身，但觉杳杳冥冥，与天地合一，而神气酝酿于中，乃修炼之最妙处，故谓之玄关一窍。”

    当初叶雏开创神窍境的时候，就有所参考，所以神窍既虚既实，即在体内，又在体外，说的再具体一点，那就是神窍境存在于另一个维度，因此才拥有如此多的神异功能。

    而不死之身也正是建立在神窍之上，以前叶雏还是可以被轻易的杀掉，比如消灭他的所有肉身，以及直接攻击他的灵魂，但是伴随着神窍的凝聚成功，想要杀掉他，就必须先要找到他的神窍才行。

    只不过想要找到那在不同维度，并且被叶雏控制，随时都会变动方为的神窍，恐怕就算是大罗金仙也未必可以做到。