第一百二十五章 神元第一境《聚气》(第 3/3 页)

    “原来是在修炼，不过还真是诡异的修炼方式啊。”

    见此，水升彻底松了一口气，随后就带着好奇的观看了起来，毕竟叶雏的这种修炼方式就连他也是闻所未闻，就更不要说是见。

    这个时候的叶雏则根本就没有功夫理会水升，全部精力都投入到了突破当中。

    这个时候其实叶雏已经完成了一半的突破，只要接下来顺利，那就可以彻底突破到聚气境。

    所谓的神元四境是练气，而神体四境则是炼体，这两个阶段也就是道家的炼精化气阶段，而叶雏现在就是在进行炼精化气。

    寻常的修炼者在这一个阶段，都是稍微的炼化一点身体能量，也就是所谓的‘精’，化为一缕气，而这一缕气则拥有不同的称呼，比如真气、内力、真元、法力、魔力..等。

    而到了叶雏这里就不同了，他是一个非常注重根基的人，就像之前神体四境的修炼，对于自身的这第一缕气，叶雏非常的重视，重视到了不惜炼化了自己的身体，从而诞生出一缕至精至纯的气。

    毕竟第一缕气关系到日后的修炼，关系到了根基。

    要知道在武侠世界，第一缕气势内力，那往后产生的就是内力，而不会是真气，只有让这第一缕内力，脱变为真气，日后产生的才不会是内力，而是真气。

    这只是低武世界，如果是中武世界，或者是高武世界，那产生的第一缕气就不是内力了，而是真气，甚至有可能直接产生更高一级的先天真气。

    如果放到修仙世界，那产生的第一缕气就是更高级的真元，日后修炼出来的气自然也是真元。

    这就是第一缕气的重要性。

    所以这第一缕气也被称为本源之气，重要程度无须质疑。

    最后的结果显然叶雏成功了，当然了，现在只是成功了一半，毕竟他的身体被炼化掉了，化为了这第一缕至精至纯的气，要想彻底成功还必须完成肉体重生才行。

    好在叶雏现在处于一个特殊的境界当中，只要有能量就可以完成肉身的重生。

    这也是神元四境的特殊之处，要是没有这套修炼体系，那就算是以叶雏的疯狂也不敢把自己的身体给整个都炼化了，毕竟现在的他就连滴血重生都没有达到，就更不要说是一点不剩的把自己整个身体给炼化了。

    这种情况就算是滴血重生也没用了。