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    560 取缔(第 3/3 页)

    面对着一个大老爷们的痛哭流涕苦苦哀求,有那么一瞬间,布雷斯塔的确是心软了,但当看到准备接手展区的男人装服饰的工作人员时,布雷斯塔马上又硬起心肠,为了带走那些想要以死抗争的日本工作人员,布雷斯塔不得不命令武装警察使用暴力。

    “你们这是对我们大日本帝国的侮辱,我发誓你们会后悔的,你们一定会后悔的…”被两名武装警察拖走的时候,那名带队官员声斯力歇的大喊大叫,整个独立百年展览会主展厅都能听得到。

    “该死的,你就不能把他嘴堵上吗?”布雷斯塔也火冒三丈,如果那名主事官员哀求到底,布雷斯塔或许还会愧疚。

    现在那点仅有的内疚已经不翼而飞,眼看哀求不成就威胁,布雷斯塔也算是看穿了日本人。

    “你可得小心点儿,我听里姆说过,日本人如果失败了,他们会使用一种叫做剖腹的极端方式惩罚自己。”和布雷斯塔一起来到日本展区的梅森好心提醒。

    剖腹这种方式,就是用惩罚自己等形式达到让旁人心理不适的客观效果,发明这种方式的人绝对是心理变态,别人都是伤敌一千自损800,他是毁灭自己恶心他人,这家伙绝对是纯粹的日本人,深得日本人做事的精髓。

    “剖腹…这种方式可真让人恶心,不过我还没有见过呢。”布雷斯塔也是奇葩,感到恶心的同时,居然还有点小期盼,这心理素质,果然不愧是老刑警。

    话说布雷斯塔当了这么多年的警察,什么样的犯罪现场没见过啊,比这个残酷更十倍的都见过,所以要说恶心倒也未必。

    “哈,你可能想看个新鲜,其他人倒未必,你想想看,万一这帮日本人集体在主展厅门口剖腹…呵呵,还真有点挺壮观的哦。”梅森也是奇葩,奇葩程度比布雷斯塔也不遑多让。

    其实19世纪的人们的心理素质真比21世纪的人好得多,21世纪很多人矫情的很,看到自己做不到的事,就感觉其他人也都一定做不到。

    就比如那些刚上战场的新兵,按照21世纪人们的说法,新兵到了战场上,就一定得哆哆嗦嗦拿不稳枪,听见大炮响就得吓的尿裤子这才符合事实。

    其实这种说法都是瞎扯淡,当初苏联卫国战争到了最紧张的时候,刚入伍甚至未经训练的新兵,在红场阅兵后,直接就被送到血肉横飞的战场上,当时也没见几个人哆哆嗦嗦拿不稳枪,他们甚至都根本没有足够的枪支,后来在电影《兵临城下》里真实反映了这一幕。

    这个时代的人们也一样,要知道在这个时代,如果一个家庭正常情况下有六个孩子,能有两三个能长大成人就不错了,所以一个成年人在成长过程中已经经历过了足够的死亡,所以他们对于生命的态度是近乎麻木的,生活中也没有太多美好的东西让他们舍不得死。

    这个年代的美国人更是如此,美国是一个由新移民组成的国家,如果不是在旧大陆混不下去,根本就没有人愿意来美国,所以这个年代的成年人不是见不得血,也不是无法面对死亡,他们面对生命的态度,比21世纪的人们要豁达得多。

    纵然如此,以剖腹这种方式来结束自己的生命,即使是以19世纪的眼光来看,也还是有点太残忍了,所以布雷斯塔马上就回过味儿来:“该死的,我要找人控制住他们,至少要把他们送走,随便他们死到哪儿,憋死在主展厅门口就行。”

    布雷斯塔的要求真的不高。

    “那你可得看紧点儿,听说日本的忍者很厉害的。”梅森仍在不遗余力的散播他那点儿小道消息。

    关于忍者,这又是个被神化了的职业,忍者要是真的有那么厉害,日本早就一统全球了,那里还要依靠女性卖身来支持明治维新哦。
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