第83章、和济天下(第 3/4 页)

    大宋最不缺的就是大智慧。

    一早看出来和尚有这么一个遭人诟病的死穴，所以道教到了赵佶的手上，道家就开始跟佛门抢人气了。和尚界在这里犯了如此一个纲领上的大错，道家当然要抓住这个破绽。

    所以大宋朝早期的广惠局社会福利救济中心，现如今是纳入了道家体系。

    反正这广惠局赈灾项目，大宋朝是不可能不做的。这任务交给谁做都一样。为什么不交给道家来做呢？

    国库仓司的平准职能，广惠局赈济难民的工作，连带着千金方伤寒药汤这一类的大规模防疫保健项目，一揽子全都交给了神霄宫体系来监督实施。这样一来，道家的社会声望，轻而易举就刷起来了。

    还别说，赵佶其实在这方面还是个脉脉温情的好皇帝，虽然说不上爱民如子，对底层的疾苦，却是充满了人文关怀的意思。

    官方汇集史上最大规模的国家药典，在全国范围内由官方主办广惠局、和济局，这两件政绩工程，站在人类文明发展的高度上看，还真是前无古人，很了不起！

    要知道大宋朝连金疮药这种东西，都是遵循国家药典，由官方统一配制，再通过遍布全国的国营和济连锁药房，公开发售。

    遇到瘟疫爆发，其中增强免疫力，抵抗瘟疫传染类的药物，还会大规模免费发放。

    这一块儿，听起来似乎本该是太医院的职能范围。然而事实上太医院仅仅只能够扮演中央医术研究院的角色，太医院是无法在全国铺开网络渠道体系的。于是，神霄宫体系很顺利地结果了这项泽被天下万民的荣誉使命。

    和尚们从未悬壶济世，道士们却尝试着和济众生。这么一来，必然就道进佛退。

    和者，化合也。济者，剂也，以药剂之道，治愈苍生。

    道家擅长炼丹和制药，也就是古代化学博士。

    化学跟医学的关系，向来是不可拆分。

    这提举神霄宫，跟这个提举常平仓司，也就这么搅和到了一块儿。

    也不知道对还是不对，反正武大郎没文化，他也就只能这么瞎猜！

    好了！蒯飞现在已经得到了自己想要打听的那答案。这里的主持人，被称为“纯粹真人”。

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）