一一九章 造化(第 3/4 页)

    这是应有之理。

    大略是一种双重的规制。

    自然有绝情绝义，自私自利到极点的存在，只进不出的混蛋。这样的人，要他报答，那是妄想。于是才有因果的束缚。

    不主动，行，敬酒不吃吃罚酒，就给点颜色看看。

    赵昱深知其中的道理，所以不假外求的奥妙，他在元神境界，就已经在考虑了。

    而这，实际上是金仙阶段的拦路虎。

    若让人听说了，不知是该笑话赵昱，说他异想天开呢，还是该敬佩他。

    自然的，这样的道理，越早作准备，越好。

    若能早早成就不假外求，欠予天地的因果就越少，越好还。

    要不怎么说太和仙门都是些疯子呢？

    每个太和仙门的修士都有自己独特的道，只求诸于大道，而不学他人。

    大道，才是最好的老师，师法天地，师法自然，师法大道，这是不变的真理。

    当然，要师法自然，又不是一般人能做得到的。

    七重天元境圆满，赵昱紫府识海之中，元神所化的混沌，已经膨胀了千、万倍。而与之相反，无论是肉身精元所化的大柱，还是时空五行七道玄光，皆已显得渺小不可计。

    但肉身精元所化的大柱托起的真灵，却愈发的明亮。

    一缕缕先天造化之妙，在大柱周围氤氲环绕。

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