字体
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
    第十章 术数化(第 2/2 页)

    修士对不明之处,往往以天机推演掐算。若掐算不利,便则结合种种已发生的事,所知的隐秘,以智慧加以推演,很快便能得到一些结果。前者玄之又玄,后者便如那凡俗之间断案一般。前者快,但若涉及之人道行更高而掐算不得,那便以后者来算。除非将发生的事一一从时间根源上抹去,否则便有痕迹,有痕迹,便有推算的可能。

    自然,若有搅乱天机的本事,后者大略也无用了。只需得搅乱天机,把许多因果混乱,本来该是这样,推演之下却是那样,将人引到歧途。

    不过御万法还没有这样的本事蒙蔽赵昱。

    他那星域明晃晃就在那里,观其形,揣摩其意,自然会有结果。

    又说这术数规则之法。

    若要给一个恰当的比喻,便如赵昱在凡宇宙地球之时,那些电脑游戏一般。真实法宇宙许多的仙门,往往以这样的手段培养新入门的弟子。只要门中有地仙人物,便可开辟一方小世界。世界为其人所开,自有修改其中法则的权限。皆以术数化,以武道筑基体系为本,或营造一个江湖,或营造种种对立,将新收入门的弟子投入其中。

    因开辟的世界为真实世界,所以这些弟子肉身进入其中所得的力量,也为真实。在那术数化的真实小世界之中,新进弟子与人杀斗,经历红尘,磨砺武道,待得筑基圆满,便可出来,进而成为炼炁修士。

    这样术数化的小世界之中,每一步修行,都具体到一个点上。任何一点进步,都是肉眼可见的。因此极为实用。

    在太初仙寰,尤以元始仙国最为盛行。

    在元初魔教的领域,多将以磨砺筑基武道。筑基一成,便不以这种手段磨砺。而元始仙国则不然,甚至将这种手段改进,用以培养地仙。如流水线一样生产的地仙。

    因此元初魔教领域的中低层修士的人数不比元始仙国,甚至只有三分之一。但在真仙以上,却是元初魔教占优。与元始仙国之间的争持,历来是元初魔教占上风的。

    这等术数化的法子,有两个大类。一个就是全真实。一个是半真实。全真实则以肉身神魂皆入其中。元初魔教这边皆以此法。而半真实则以神魂、元神入其中,而肉身不入。元始仙国多以此法。将弟子元神投入其中,流水线生产,元神一出来,便以元炁灌顶之法将肉身法力灌注到与元神齐平的层次。可大量生产元神真人、地仙真君。

    这等流水线修士,最易组成军队,以量为优。

    然而实际上,就算是元始仙国,他们的厉害人物,仍然不会用这样的手段培养。否则元始仙国早被元初魔教给灭了。

    修行的核心永远不会变,外物永远是外物。如果有朝一日元始仙国全盘作了流水线,元始仙国满门灭绝也就在倒计时了。

    不过较之于那种平常开辟的术数化世界,宙光秘境却不一样。修士开辟的术数化世界,不可调整时间比例。亦非不可,而是一旦调整,便要与大宇宙时间长河隔离,否则便无法调整。而一旦隔离,大道便不垂青,在其中什么也修不成。而宙光秘境是大道运转自然形成,其中不绝大道垂青,又有巨大的时间差异,由是宙光秘境是磨砺道行的宝地。
上一页 目录 下一章
最近更新 从笑傲江湖开始横推武道 神话之后 仙人消失之后 彼岸之主 五仙门 叩问仙道 修真高手的田园生活 玄鉴仙族 阵问长生 长生从炼丹宗师开始 魔门败类 我在凡人科学修仙 山河志异 武圣! 盖世双谐 修仙琐录 过河卒 剑啸灵霄 志怪书 托身白刃里,浪迹红尘中
最多阅读 神话之后 剑来 仙逆 大夏文圣 志怪书 剑啸灵霄 武圣! 谋局 过河卒 不朽凡人 最强兵王混花都 乡野超级仙农 仙父 冰河洗剑录 修真门派掌门路 从笑傲江湖开始横推武道 你们修仙,我种田 修仙从摆地摊开始 洪荒:截教副教主 我师叔是林正英