奶妈、奶母、奶娘、乳母、奶嬷嬷地位如何？(第 3/4 页)

    但读书人的骄傲与可能当官的梦想，又使得他们宁愿挨饿也要保留可怜的自尊。如此一来，在“穷”的头上又戴上一顶“酸”的帽子。穷酸的读书人，是需要别人的主动帮助的，不仅是物质上的，还需要的是精神上的。

    精神上的帮助，就是别人要看得起他，认为他有希望，支持他、鼓励他。由女孩充当精神上的支柱对穷酸书生来说，是再好不过的。“修身、齐家、治国、平天下”是古代儒家知识分子孜孜以求的崇高境界，女孩的介入，就给“齐家”提供了必要条件。潦倒之时，女孩有意无意的一点表示，对穷酸书生来说都不啻于久旱中的一场春雨，黑暗里的一盏明灯，比物质上的资助更让他们受用。

    此时的丫鬟娇杏，“虽无十分姿色”，但是贾雨村见过的大姑娘少啊，不像现在这么开放，夏天大街上白花花的晃得人眼晕，还有各种影视节目。那时候，就算在农村，年龄大一点的姑娘嫁人了，不是直系亲属，走亲戚也见不到女眷，不嫁人的更不轻易出门。如今贾雨村进了甄士隐书房，能不看呆吗？物以稀为贵，越没有经历过的，他越想经历，越没拥有过的，他越想得到，见的少他更要目不转睛的呆看一会儿。

    不过，批语说“色心”，我认为不是西门庆那样简单的对女性身体的欲望，而是包含有一种知音、知己般的情感。后文写雨村见娇杏回了头，便自认为这女子必是个“巨眼英雄，风尘中之知己也”。巨眼英雄，看的准，能看出贾雨村是个潜力股。落难中有抱负的男人特别需要别人的认可，尤其是来自女人的认可，古往今来无数场英雄爱美女、美女重英雄的真爱故事不断上演。娇杏不经意的一瞥，自然会让贾雨村浮想联翩，引为知己。

    贾雨村短暂艳遇娇杏有一个好的结局，这样成功的例子实在太少。因为在一个现实的社会里，能够有远见的女人，尤其是美女，实在是少之又少，她们往往更看重当下。而且即便有这样的美女，愿意跟随、支持一个潜力股，熬到潜力股成功了，美女也人老珠黄了，年轻时要进厨房上厅堂，如今要斗小三劝色狼，多累啊！所以作者给丫鬟起名“侥幸”，《红楼梦》里结局最好的一个，真是侥幸。

    未卜三生愿频添一段愁。蟾光如有意先上玉人楼

    未卜三生愿，频添一段愁。

    闷来时敛额，行去几回头。

    自顾风前影，谁堪月下俦？

    蟾光如有意，先上玉人楼。

    【甲戌双行夹批：这是第一首诗。后文香奁lián闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书，中亦有传诗之意。】批书人说这是作者在《红楼梦》里留下的第一首诗，前面读过的“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是第一首标题诗。作者借贾雨村的口留下的这首诗，属于“闺情”诗，就是写闺阁之中女子情感的诗，比如“泪浣香腮粉未乾，相思成病怯春寒。此情欲向琵琶诉，整得琵琶又倦弹”。

    “闺情”是历代文人墨客所选择的重要题材，写“闺情”的文人多，留下的作品也多。“后文香奁闺情皆不落空。”香奁就闺中女子盛放香粉、梳子、镜子、首饰等物品的梳妆盒，用来代指闺阁，我国诗歌体裁中也有“香奁体”，就是专以妇女身边琐事为题材的诗，多为艳诗。这一句是说，后文还有很多香奁体闺情诗，批书人认为，雪芹写《石头记》也有留下自己诗词的目的。

    看看这首诗写的怎么样，首联“未卜三生愿，频添一段愁”，“三生”咱们前几集说过了，前生、今生、来生，“三生”这个词语常常用来表达忠贞不渝的爱情，“三生愿”就是前生前世修来的缘分，今生今世结成了夫妻，来生来世再续姻缘的愿望。

    “未卜三生愿”，能跟谁有缘结为夫妻，还无法预测，接着就“频添一段愁”，“愁”字用的好，表现了贾雨村心中的矛盾和苦闷。他盼望跟娇杏结合，想追求，但是又怀疑自己是自作多情，害怕娇杏拒绝，毕竟现在太穷，条件太差了。

    男追女有三种情况：一，穷追不舍，得花钱。感情物质都投入，最容易成功。二，穷追，不舍得花钱。不舍得花钱也要花点儿，感情投入的多，物质投入的少，也能成功。三，穷，就这一个字，就不用“追”了。贾雨村是个势利之徒，很现实的，他能不愁吗？

    但是，尽管如此，感情不是理智就能左右的。颔联“闷来时敛额，行去几回头”，贾雨村感到异常的烦闷，像所有坠入情网的人一样，他无奈的低下额头，脑海中却浮现出娇杏匆忙离开时那两次回头的情景。首联写自己“频添一段愁”，颔联写给他添愁的那个人。

    颈联“自顾风前影，谁堪月下俦”，“俦”就是伴侣的意思，交代自己的处境，贾雨村此时只在葫芦庙中安身，无家无业，一身破衣服，寒酸无比，自惭形秽，顾影自怜！风前月下，本该佳人相会，卿卿我我，比翼双飞。贾雨村心想我这样的条件，自己养不活自己，谁会看上我？谁会愿意做我的终身伴侣呢？情绪进入低谷。

    尾联“蟾光如有意，先上玉人楼”，真是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，情绪高亢，充满希望和力量。神话传说里月宫中不但有嫦娥、玉兔、吴刚、桂树，还有一只三条腿的蟾蜍，就是蛤蟆，因此古人把月宫说成蟾宫，那么蟾光就是指月光。

    唐代以后，便用“蟾宫折桂”来比喻科举考中进士。科举做官是封建社会读书人最好的出路，只要通过考试当了官儿，便有了一切，飞黄腾达，荣华富贵，封妻荫子。贾雨村想到他有希望通过苦读，科举当官儿，一切都简单了，“书中自有颜如玉”，所以一扫胸中阴霾，“蟾光如有意”让他科举高中，他就“先上玉人楼”，开口表白，一个丫鬟断没有拒绝他的理由，也充满了自信和对美好未来的渴望。

    从《红楼梦》文本来看，贾雨村还算是一个重情的人，我是说爱情，他对娇杏绝对可以。但是，为了求官、保官、升官，他不惜出卖了自己恩人的女儿甄英莲，还有贾府被查抄的事，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，除了对娇杏的初恋之情，贾雨村的感情世界再没有一丝光亮。把一个没有感情的人写出了重感情

    玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞

    【正文：雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：玉在匮kui中求善价，钗于奁lián内待时飞。】【甲戌侧批：表过黛玉则紧接上宝钗。甲戌夹批：前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。】

    “玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”，有的版本是“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，不管是“匮”还是“椟”都是用来盛放贵重物品的柜子或小箱子、小盒子。这又是作者“明修栈道暗渡陈仓”的写作手法，字面上理解为，精美玉放在盒子里等识货的人出个好价钱，精致的钗也放在盒子里等时机一到便飞出盒子展现它的美丽。

    有的同学该问了，钗又不是无人机，怎么能飞起来呢？当然了，钗大多都是金银、翡翠、玳瑁、珍珠做成的，金钗、银钗、玉钗都常见，也有穷苦人家用荆条做成的荆钗，古人自谦，称老婆为“拙荆”，就是说老婆出身贫苦，挽束头发都用荆条，所以没有文化，目光短浅，比较笨拙。可见钗最轻的材质就是木头的，我承认就算古代有塑料制品，钗本身也飞不起来！但是钗的造型，大多是凤凰、孔雀、燕子，或者蜻蜓、蝴蝶等美而能飞的动物。因此，“钗于奁内待时飞”，没毛病。

    这副对联隐藏着一个古代读书人都知道的典故，因为这个典故出自《论语》，是必修课。“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’”

    当年孔子周游列国，想实现自己的政治理想，并不是完全没有机会，而是有许多机会他白白浪费了。徒弟们很不理解，子贡尊敬老师，才委婉的问：“一块美玉，是该把它藏在柜子里呢？还是该找一个识货的商人卖掉？”古代君子佩玉，君子的品格像玉一样坚定而温润，因此用美玉来形容君子。子贡把孔子比喻为一块美玉，孔子明白他的意思，便告诉他：“卖掉，当然要卖掉！我是在等待识货的人。”孔子明确告诉徒弟，自己想入仕途有所作为，只是一方面没有遇到贤明的君主，另一方面，时机不到，好东西不能卖个坏价钱，要等待合适的价钱再出售，自己有才华，也要等合适的机会再展示。

    贾雨村吟诵“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”就抒发了自己的想要步入仕途的雄心壮志，甄士隐听明白了，所以后文中，他夸贾雨村有理想、有抱负。

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