第8章 机灵鬼陆凡(第 4/4 页)

    一为咒枣术，一为扇疾术，一为雷法，萨守坚依法行之皆验。

    后用咒枣为民治病救命；用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨；用五明降鬼扇使人得命复生。

    陆凡看了一会儿，又转而搜索‘神霄派’。

    神霄派是符箓三宗分衍的支派之一，主要修习符箓之道和雷法，以及五雷符。

    善役鬼神，致雷雨，除害免灾。

    看到这，陆凡终于明白为何李望舒老说：一家人不说两家话。

    严格意义上来说，两家的祖师，曾有过一段师徒之情，还传下法术。

    陆凡对萨天师有印象，恰恰是因为咒枣术。

    初看是‘咒’寻思是江湖术数之流，后看才明悟，这是真正的善举之法。

    “如此看来的话，那大靖世界或许....”

    陆凡脑筋飞速转动，最终得出一个结论。

    某方小世界！

    有证据，而且很坚固。

    萨天师是北宋末人，大靖世界的历史没有北宋。

    从上古蛮荒一直延续，先是战国乱世，后大康一统天下建立秩序，四百五十年后大奉横空出世。

    大奉灭亡书本没提，毕竟是上个王朝，有些许忌讳。

    然后就到了大靖。

    但偏偏有各路神仙的传说。

    华夏神仙！

    大多数没有来源和生年，都是下凡除妖留下香火道统。

    少数几个有些传记故事里的，最后一朝顿悟明悟真我。

    这属于是转世下凡来的。

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