第八百二十六章 兵马俑(第 4/4 页)

    在大秦时代，人类还处于青铜器时期，生产力低下，普通人家都是使用一些陶罐瓦罐来作为生活用品，只有一些豪门贵族，才会使用青铜器作为生活用品。其实，哪怕是一般的贵族，也是不允许使用青铜器器皿的，因为，在当时那个年代，青铜器是一种身份的象征，主要是用于一些祭天的器具。

    王蠢曾经看着兵马俑的一些书籍，《汉书?卷三十六?楚元王传第六》等史籍记载，项羽攻入关中后，大规模破坏秦始皇陵，地面建筑毁于一旦，并挖掘了帝陵，兵马俑在这场浩劫中也损毁严重。考古发掘情况表明，一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹，说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。

    兵马俑有被焚烧的痕迹，挖掘出来的兵马俑基本都被损毁，是之后考古学家修复而成，而且，兵马俑手中的武器都已经遗失，而不是腐朽，那么，这已经证明，曾经有人故意破坏过。

    按照这么推测，兵马俑当时埋活人的可能性很大，要不然，项羽也没有必要焚烧一些没有生命的陶俑。

    根据历史记载，人殉是伴随原始公有制的瓦解而萌芽，至奴隶制建立而盛行的一项残酷的丧葬制度。人殉最兴盛的时代是殷商时期，商代贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟工陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人。

    战国时期，诸侯各国先后废止了人殉制度。秦献公元年，“止从死”，秦国正式废止人殉制度。出现以俑殉葬，即用陶俑、木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉，当人殉逐渐淡出人们的视野之后，“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。

    春秋战国都还有人殉的习俗，那么始皇帝作为千古第一君王，恢复人殉也有可能，何况是要和他一起复活的军人。

    问题来了。

    如果陪葬的的确是大秦帝国的军人，哪他们为什么会成为陶俑？

    为什么？

    为什么？

    如果是人，他们会以一种什么形式存在？

    如何克服腐烂的问题？

    王蠢相信，这些骁勇善战的士兵不可能以秦府那样的形式存在，毕竟，秦府不是普通人，他已经算是陆地神仙的渡劫期以武入道的修真者。

    另外，如果所有普通的大秦帝国的士兵都以秦府那样的形式复活的话，那成本太高了，哪怕是以大秦帝国的国力，也无法做到。

    最为关键的是，如果大秦帝国的士兵能够像秦府一样复活，也就没有必要如此大规模的深埋在地下等待着重见天日的一天。