第1326章 拜堂成亲(第 2/4 页)

    这些读人有的是自己前来，有的是代表家族前来。

    之后，便是景国一些有地位的人，皆可进入皇宫赴宴。

    玄武大道的两万张桌子周围已经坐满人，还有更多的人站立着。

    全京城的人几乎都在聚集在皇宫附近，甚至还有全国各地的人，这些人都是在多日前赶路，只为亲历方运大喜之日。

    人族各地的婚礼风俗不同。虽说儒家重礼，但随着社会变迁，许多礼仪一直在变化。

    从两界山大战那些年开始，墨家以备战为由。开始宣传墨子的“节用节葬”等理念，获得许多人的支持，哪怕是礼殿都不得不着手改变一些礼仪，约束铺张浪费。

    方运身为虚圣，婚礼本应该按照国君的标准举行。但方运本身就不喜浪费，也不喜繁文缛节，亲自取消了一些陈规陋习，然后上报礼殿。

    方运是虚圣，是一殿阁老，他的婚礼在礼殿管辖范围内。

    其中一些过程有些过于简单，礼殿不想开这种口子，不仅仅涉及到礼仪，更关乎礼殿的权柄。

    不过方运现在如日中天，又是血芒之主。礼殿再古板，也不至于蠢到给方运婚礼添堵，所以在一些地方写了建议后，通过了方运的婚礼流程，而方运也投桃报李，根据礼殿的建议做出更改。

    方运进入皇宫，做足礼仪后，找到凤冠霞帔且盖着盖头的杨玉环，拉着她的手，缓缓走到奉天殿门口。

    圣元大6此时还没有拜天地。但有相似的习俗，那便是拜圣和拜父母，不过方运与杨玉环都是父母双亡，原本只拜众圣。但方运却加上拜天地与夫妻对拜，得到礼殿肯定。

    于是，圣元大6第一次出现了完整的拜堂成亲。

    一拜天地，二拜众圣，三拜父母，夫妻对拜。

    礼殿和皇室的礼官对于“夫妻对拜”颇为抗拒。但方运一再坚持，甚至说别的可以商量，但夫妻对拜这个过程绝不改变。

    皇宫内的读人看到两个新人的婚礼竟然如此特别，都在心中暗暗记下，以后让自己的儿孙也用这种方式举行婚礼，拜堂成亲。

    在场的女眷看着杨玉环，眼中全都充满羡慕之色，堂堂虚圣和血芒之主竟然在如此多人前与她对拜，这种感情和敬重完全越了这个时代的任何男人。

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