第二八一二章 九势合法(第 2/3 页)

    孙豪把他们的修行放到最后的原因就是，大道修行越去越难，孙豪先把难修的给修掉，把自己一定能够修好的放到最后，这就是先苦后甜。

    如今，却是检验自己这种修行之术是不是能够如愿以偿了，三道根基不弱，但要想真正大成甚至是大圆满，怕是并不容易。

    尤其是因果大道，无论是什么典籍之中，因果大道的排序都是前三。

    这样的大道要想修成，谈何容易？当年道天机天资绝顶，也没能修成因果大成，其中难度，可想而知。

    认真梳理一下自己的修行脉络，理清自己的修行方向，孙豪稳固自身修为的同时，开始修行三种大道。

    怎么修行三种大道？长期以来，孙豪实际已经进行过思考，而且还找到了许多修行的方向。

    其中，最成熟的，就是剑道修行。

    相对来说，剑道乃是单极道，相比五行大道和因果大道，要简单许多。

    修行之法，也就更加容易理清。

    准确来说，孙豪的剑道修行，从下虚就已经开始，如今，只是需要将其真正地凝结成剑之道意了。

    人族修士各朝各代的典籍，加上孙豪修炼的经历，经过孙豪抽丝剥茧的梳理之后，将自己的剑道修行，形成了一整套行之有效的办法。

    孙豪通过分析总结，将剑道的修行从低到高，形成了“剑招，剑意，剑势，剑法和剑道”五个阶段。

    五个阶段之中，剑意和剑势两个阶段比较独特，剑意和剑势相辅相成，相互渗透。

    孙豪修行的过程之中，已经修成的剑意和剑势就有四种，分别是“海之剑意”对应“大海之势”；“风之剑意”对应“风之大势”；“杀戮剑意”对应“杀戮大势”；“斗者剑意”对应“斗天大势。”

    这些剑意和剑势在实际战斗之中，有着无与伦比的战斗效果，风的飘逸，海的恢弘，杀的狂暴，斗的无畏，铸就了孙豪多变的战斗风格。

    目前来说，孙豪的剑道修行，也就处于了剑意和剑势的阶段，但在人族典籍之中，却有一种说法，那就是“以意入法，以势生法，剑出法随，剑法入道”之说。

    理论上，修士领悟到了剑意之后，就已经走在了剑道的门口。

    将剑意领悟到大圆满，领悟到剑势大圆满之后，一剑出，自带剑意，身带剑势，自然而然，剑出法随。

    所谓剑出法随，那就是，一剑出，自然而然就能产生相应剑意的法则攻击效果。

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