第八百一二章 唯我唯仙(第 1/4 页)

    前五珍贵，实战危险，改而论道。

    论道，源自远古修炼典籍《抱朴子》，原意本贬义，乃指高谈阔论，不务修行，谓之：“坐而论道者，未以为急耳……”

    然而，历史变迁，修行发展，坐而论道，却成为宗门，尤其是大宗大派传授弟子，教授经验的一种很好的方式。

    当然，论道，也并不是什么人都可以论的。

    非修炼有成，大道可期者所不能论。

    也当然，道之一字，含千般变化，有万般道路，大道通天，不生不灭，无形无象，其大无外，其小无内，无所不包，恒古不变。其始无名，故古人强名曰：道。

    金丹真人虽然修炼有成，但却也不能妄而论道。

    所以，论战之时，去尘上人出题一“仙”字。

    给了各位金丹真人一个标题，让大家围绕什么是“仙”去谈谈大家的感悟，然后，八大宗元婴真君还有归去上人当场点评，给五位真人论而排位，却不用打打杀杀了。

    归一道场，钟声悠扬。

    归一宗弟子，密密麻麻出现在道场之中，一排排坐好。

    上方，八艘战舟也垂下舟头，舟身甲板上，也盘膝坐满修士。

    所有修士都凝神而坐，安安静静，听取真人论仙。

    南大陆排位前五的真人。

    俱都有真君战力。

    而且，去尘上人早就说过，前五之中，除了洛鹏之外，其他四人都隐约走到了不少真君之前，开始各有独特领悟。

    也就是说，五人论仙。就连一些真君都有可能从中得到启迪。

    归一宗身为地主，近水楼台先得月，把自己的弟子安排过来听取金丹论仙，美其名曰乃是见证五英雄排位秩序。

    但实际上，却是有心让门下优秀子弟能从金丹真人的论述之中得到启迪，在心中扎下仙道萌芽。

    “论仙。”

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