第860节 内蕴乾坤(第 2/4 页)

    龙树见大明王满是尴尬，轻声道：“大明王施主，单施主并非不想应你，而是因为他此刻的神识已然出窍。”

    “什么？”大明王诧异道。看着一动不动的单飞，大明王不由道：“他成仙了？”他倒是听说中原有修仙大成，神识出窍的说法。

    “并非如此。”龙树摇头道：“绝非大明王施主的那个意思。”

    “你知道我是在说什么？”大明王说话间，有些紧张的看着四周流离的光线。那些光线看似有条不紊，却又极为迅捷的延展搭接将塔形骨架填充完整，很快形成了一座琉璃宝塔。

    大明王几疑做梦，不由揉揉眼睛。

    “本僧略知大明王施主的意思。”龙树缓缓道：“在施主口中，成仙本是荒诞不羁的传说。事实上，荒诞只是因为世人之口的改变。本僧亦听过中原的神仙传言，但多是和什么孟婆汤传说之流，不过是世俗之眼，难以取信。”

    略有停顿，龙树似想着如何开示，终于又道：“佛本觉悟之意。释迦明言，他亦不过是个觉悟的人。本僧对释迦敬重有加，并非是对权术者的跪拜，而是真正觉得他行事的伟大。”

    大明王忙道：“高僧，我们不急于谈论释迦一事，还是说神识就好。”

    龙树微微一笑，“人有五蕴六尘，因无明之苦，始终处于十二因缘的轮转之道中。传言中，释迦可以舍却臭皮囊，涅槃解脱于尘世之中。”

    大明王冷哼一声，暗想死了就是死了，你们佛教中人为求光彩，偏偏说的这么好听，那不是和那个木匠的儿子仿佛？

    龙树见状不再过多解释，“佛教的臭皮囊是说我们世人的肉身，身毒高僧可以舍却，但在中原，听闻一些人却可以对这具臭皮囊控制自如，让神识在其中居留或者离去。”略有停顿，龙树缓缓道：“中原对这种现象曾命名为夺舍。”

    大明王眼皮微跳，他自诩在西方明辨无双，自然也知道中原的夺舍之术。

    “精通此术之人无不对精神有着极强的控制，甚至可以化虚为实。”龙树略有犹豫，似不知如何开示。

    大明王已道：“就和巫咸能用山海经幻化成山川湖海困住我们一般？”

    “正是如此。”龙树微笑道，“巫咸施主是将天地无形之质化作有形，单施主眼下却是将自身的神识化作有形，这才能用神识进入神女灵符，得以开启龙宫天塔。”

    转望鬼丰，龙树合十道：“鬼丰施主想必已知道这个道理，不然也不会说为单施主护法，更不会和夜施主这般警惕的模样。”

    鬼丰笑道：“高僧果然有高见。这些道理我等多是懂得，但能够这般做到的，眼下却只有单飞一个。”

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）