第一千七十七章 解惑(第 4/4 页)

    九戮真君说道：“讲究大了，四大菩萨乘坐他们行走三千界，这还不够牛逼？而且这四种灵物乃是释迦牟尼所创造，他都能够创造生命了，这还不够牛逼？已经无限接近于天道，仅差一点就能够达到传说中的境界。”

    苏阳倒抽一口凉气，此刻才发现这是何等的可怕，竟然创造生命？难怪九戮真君对释迦牟尼如此的推崇之至，这份境界古往今来恐怕就是神王、祖龙、四大道尊都难牐相提并论，唯有大虚太易三圣才达到的境界。

    不对！

    苏阳正思索着，似乎想到什么，否认道：“严格来说，这还是法宝，与真正的生命仍然有些区别，没有你说的那么夸张。”

    九戮真君笑道：“废话，否则释迦牟尼岂不是跟大虚太易三圣相提并论了？终究还是差一点点，不然怎么只是在历史留名？否则该是活在当下。”

    苏阳也是感慨，古往今来多少人在天道长生的路上摸索，其中不乏惊才艳艳之辈，但最后还是倒在历史的洪流之中，就如这佛祖释迦牟尼，终究还是差那么一点点。

    而如此强大的存在都失败了，自己呢？

    苏阳忽然哑然失笑，想这些没用的干什么，人活着不能总想的太远，活在当下才是最正确的，一步一步脚踏实地，不急不躁，只求自我。

    苏阳抛开心中杂念，问道：“关于六牙白玉象像，你了解多少？既然四大菩萨乘坐他们行走三千界，当初我们没有合适的破界梭，你为什么不建议使用六牙白玉象像？”

    九戮真君道出一个连苏阳都意外的答案：“我不敢坐！”

    不敢坐？

    苏阳略有诧异，稍后又有恍然，四大菩萨乃是佛门的二号人物，又是释迦牟尼所创造的宝物，除非你敢跟释迦牟尼比肩，又是四大菩萨那般强大的存在，否则谁做谁倒霉。

    另外，佛门讲究缘法，多半谁坐了这玩意，谁就会跟佛门的因果粘的更深。

    苏阳虽然不讨厌佛门，也不反对自家女儿出家，但是要让他自己当和尚，多半七情六欲一样不少的苏阳，是肯定做不到。

    一时间，六牙白玉象像在苏阳手中，多少觉得有些烫手了。

    九戮真君觉察到苏阳的心态，给予苏阳一个建议，在苏阳经过再三反思之后，决定采纳九戮真君的建议。