第九百零一章 三魂七魄(第 2/4 页)

    “你们知道在我们泰国，有一种养鬼术吗？”龙旺达想了一下，还是开口说道。

    “养鬼术？”彭斌眉头一挑，没好气的说道：“老龙，你是白衣降头师也就算了，怎么还去学那些黑衣降头师养鬼术？这可是真正的歪门邪道，而且也太恶毒了点吧？”

    彭斌在泰国待了那么多年，自然知道泰国是个奉行鬼神的国家，很多人初次去泰国旅游的时候，导游甚至会告诉这些游客，半夜睡觉时如果感觉有人触碰自己，千万不要害怕，因为那是你占据了鬼魂的地方，只要让开一点身体继续睡就可以了。

    所以鬼之一说，在泰国是再寻常不过的事情了，几乎百分之百的泰国人都承认有鬼的存在，至于养鬼之人，更是多不胜数，很多普通的泰国人，都会在家里养小鬼的。

    “大哥，什么白衣降头师和黑衣降头师？”

    看到彭斌的反应如此之大，方逸不由奇怪的问道：“这降头师还有黑衣白衣之分吗？我怎么没听说过？还有，这世上真有鬼魂存在吗？”

    方逸修习的是道家功法，熟读道家典籍，自然知道在道家也有养鬼一说，只是方逸长这么大，也学过道家的镇鬼符箓和天罡雷法，但却是从来都没见过所谓的鬼魂，这些功法自然也都没有使用过，眼下听到龙旺达和彭斌说起养鬼，方逸顿时来了兴趣。

    在道家看来，灵魂是由魂和魄组成的，有三魂和七魄，三魂的名字分别是胎光、爽灵、幽精，三魂是精神体的三个组成部分，人若丢一个魂还可以，丢两个魂还能活着，若丢三个魂人就成了行尸走肉了。

    至于七魄，则是分别掌管着人的各处身体机能，像是呼吸、心跳、消化、代谢、生殖、感应还有六识，道家修行，就是修的三魂七魄，让其魂魄壮大，从而成为阳神，可以脱离肉身成仙飞升。

    用道家的理论而言，普通人的三魂七魄极为弱小，一旦肉身死亡，魂魄也就会跟着消散在世间，只有经过修行的人，才能使得魂魄存在一段时间，不过除非到了可以夺舍重生境界的人，最终魂魄还是会消散在天地之间的。

    方逸以前对三魂七魄之说也是抱着半信半疑的态度，毕竟他从来都没见过所谓的魂魄，但是到了方逸现如今的修为境界之后却是发现，魂魄之说，并非是空穴来风全无依据的。

    就像是以方逸现在体内的精神能量来说，虽然无法离体太久，但确实是能脱离身体的，方逸相信，就算是肉身死亡，他的精神体或者说是神识，意识也不会在短时间内消散，如果是在一些阴气比较重的地方，或许还能存活很长一段时间。

    “你问题那么多，我先回答哪个呢？”

    看到方逸一脸好奇的样子，龙旺达苦笑了一声，说道：“降头师的确是分黑衣白衣两种的，黑衣降头师代表的是邪恶，他们受人钱财给人下降为主，毫无道德可言，而白衣降头师主要帮人解降治病。

    不过不管是白衣还是黑衣降头师，修炼时所需的环境和物质都比较为世人所接受，所以降头师在普通人眼里就都是邪恶的了，但这实在是冤枉了很多降头师。”

    按照龙旺达的说话，他所修炼的降头术，主要是用山间毒虫来炼制本命蛊，很少害人性命，但黑衣降头师，所修炼的却大多是用人骨、尸油、干人胎、坟土等物质来修炼，修炼场所更是阴森恐怖之地，两者之间还是有很大区别的。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）