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    第一千一百九十九章 桃园兄弟闹天竺(第 3/4 页)

    于是乎,孙权的巡视,告一段落。

    一个时辰后,‘百乘城’府邸。

    穿上天竺贵族服饰,洗吧干净的刘备四人,毫不顾忌形象的胡吃海塞。

    “这是大象鼻子?好吃好吃!”刘备唔唔着。

    孙权和司马懿对视一眼,不屑一笑。

    刘备肚里有了食,脑筋得以转动起来。他得知孙权在这里的情况后,震惊了。

    此刻的孙权,已经成为次大陆的霸主。虽然他还没有全面统治次大陆,但中心地带已经被他掌握。他也从当年的转世灵童,上升到现在的转世神王。

    天竺百姓称呼孙权为‘阿育王二世’。

    阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王,阿育王的知名度在古印度帝王之中是无与伦比的,他对历史的影响同样也可居古印度帝王之首。

    阿育王早年好战杀戮,统一了整个南亚次大陆和今阿富汗的一部分地区,晚年笃信佛教,放下屠刀,又被称为“无忧王”。阿育王在全国各地兴建佛教建筑,据说总共兴建了84000座奉祀佛骨的佛舍利塔。

    而孙权被称为护法神王,意思是佛派来保护信民的王。

    孙权麾下的护法神兵,以达二十万,现在他正在进攻西天竺,以统治阿富汗,完成阿育王般的伟业。

    孙权加司马懿的组合,军事政治手腕远超次大陆一个时代,加上孙权在佛宗取得的超高身份,让他能够快速崛起。

    孙权在他的治下实施土地改革,以普度众生的慈悲胸怀,解放奴隶,斗争贵族,因此民心纷纷归附,无往不利。

    孙权通过实施这些政策,也就知道当年为何斗不过秦峰。他经常对司马懿说道:“得民心者得天下,现在终于知道了。”

    司马懿经常回答道:“大王一心为民,为百姓做事,总有一天,能够回到故土。”

    孙权深以为然。

    次大陆的百姓亲切的称呼孙权为大救星,渴盼大救星的到来,已经没有人能够撼动孙权在次大陆的地位。他的地位,就如同秦峰在华夏是一样的,这也来自于他真正为次大陆百姓做事,是分不开的。

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