第六百五十章 历史遗留谜团的最终答案(第 1/3 页)

    欢喜哥已经非常明确的知道自己拥有一张价值连城的藏宝图了。

    至于什么时候去开启那还得好好的盘算一下。

    乔远帆的心思却完全不在什么宝藏上，他轻轻的一掀，上面的一块隔板便被拉了起来。

    箱子下面还有一层。

    一块玉佩，然后又是一张牛皮纸。

    难道还是藏宝图？

    哎，哎，建文帝，你到底有多少宝藏啊？

    乔远帆对玉佩什么的依旧不感兴趣，还是随手交给了自己的儿子。

    而那张牛皮纸上，却不再是什么宝藏的线索。

    只是一个一直困扰着历史届的谜团却从这张牛皮纸上得到了解答：

    建文帝到底死了没有

    建文帝的下落有几个说法，一个说法是死了，一个说法是建文帝远渡南洋，三宝太监郑和下西洋，其实是奉了朱棣的密令寻找建文帝的下落。

    还有一个传说是被大多数人相信的。

    按照刘伯温“燕子飞进城”的预言，朱元璋晚年，最担心的就是自己一旦驾崩，孙子朱允炆接位肯定皇位不稳，老四朱棣发难在所难免。

    他临终前，为自己选定这个文弱的嫡孙子朱允炆做了两个安排。

    一是安排曾经在宁~德县石后乡安仁寺洋中三峰山寺当过弥沙，于洪武二十九年被自己选拔到灵谷寺天界寺当住持的洁庵法师到福~建开元寺当住持，万一允炆出了事，可以躲到洁庵法师当过弥沙的寺院去，洁庵法师可以就近保护他。

    二是在奉先殿留下个秘密的铁箧子，并交待朱允炆：“临大难，当发”

    所以很多人都相信建文帝后来去当了和尚。

    而这张牛皮纸上记载的，也证明了这一传说的真实性。

    大概意思说的是建文帝跑到了开元寺里当了个和尚，随即朱棣到处在找建文帝，洁庵法师立刻安排他到了一个更加隐蔽的场所。

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