第１５３章 唯物与唯心(第 1/2 页)

    ps：  近期在看纸牌屋的电视，让明白了政冶就象屎一样肮脏，但是美国人于少还承认这是一个屎一样的东西，但是有些国家却将屎做了美容，喷上香水后，让对人民与剧姓说这不是屎，一点不脏，一点不难味，来欺骗人民，这种屎比没有加工的屎更加恶心。

    闻昊也曾想过，汉奸不论在国家。民族最痛恨的一种人，在电视中，小说中是人人可杀的对象，但是历史的车轮下，汉奸还是层出不穷。

    战争时期与发号平时期都有汉奸出现，以出卖国家利益为目的，但是战争时期的汉奸受人憎恨，但是和平时期发地些出卖国家利益的人，却打着各种民号，甚至是为了和平，为了国家，为了民族，为了人民口号出卖国家利益。这些人却的很很好。

    战争时期的汉奸人人得而诛之，和平时期的汉奸却受法律保护，即使出了事，也就关个几年了事。

    特别是近代中国的汉奸更是不断涌现，光凭几句道德观念想要消奸是不可能的。

    人的第一需求是生存，在强烈的生存的愿望下，总有些人会背叛自已的祖国与民族甘心做一个汉奸的不在少数。

    所以反抗也是为了生存，做汉奸有时也是为了生存。

    从古到今，从中到外汉奸这个可耻的职业，从会有人无数人想要竟争上岗的，特别是国穷民弱国家，汉奸这个职业那怕才无耻，那怕才可恨，无数人为了当汉奸可以说，不惜出卖祖宗，也许连父母妻儿也会出卖吧。

    在生存的面前，多么高尚的主义，多么纯洁的理想在生存面前有时显的苍白无力。

    所以闻昊决定花钱收卖杨启凡，不能指望每个中国人都能无私的为国家，为民族做出奉献精神吧。

    才说了即能为自已国家出力，还能获得一笔不小的收入，可谓是名利双收，闻昊相信杨启凡很难拒绝吧，

    不要求他有十分爱国精神，有个二三分爱国精神就行了，闻昊就有把握让他答应下来。

    果然不出意外，杨启凡经过一阵思想斗争后，点头同意了，决定向闻昊透露他所知道的一切。

    张松柏虽然有一点不高兴，但是闻昊却很开心，能用钱解决的问题，在他看来不是什么问题。

    资产阶级穷的只有钱了，所以资产阶级会物质的手段解商问题。更象唯物主义。

    无阶阶级穷的只有思想与精神了，只能用精神与思想去解决问题所以他们嘴上说是唯物主义，行的却是唯心主义。

    -->>(第 1/2 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）