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    第四百一十九章 五毒(第 1/4 页)

    武威城并非完全是一座军城,内中除了驻扎着数万大军外,还有许多百姓。

    各族的百姓都有,秦、蒙、藏、回等等。

    然而,这么多民族的百姓,在一座城池内,看起来,居然还很和谐……

    贾环等人坐在马上缓缓的骑行着,这一路放眼望去,只见晚市上各族百姓交流起来,似乎并无什么隔阂,秦人百姓看向那些相貌迥异的异族人的眼神中,也没有什么防备。

    要知道,就在此刻,千里之外,正在猛烈攻打嘉峪关的军队里,多是这几个异族族人。

    可能是看贾环等人眼神有异,索文昌,就是索蓝宇的父亲索老头儿,对贾环解释道:“爵爷许是不知,自第一代武威侯镇西北以来,便一直推行民族共昌共荣的治地之策。

    所以,不管是秦还是藏、回还是鞑子,只要遵守我大秦的法规,那么就可以平安无事的生活在这里。

    在西北,大家不会是因为他是异族而瞧不起他疏远他,也不会因为他是异族而忌惮他或是谦让他。

    老侯爷说,这才是真正的平等。

    老秦人犯法了,会被绳之以法,处以刑罚。

    而异族犯法了,同样也会被如此处置。

    其实在这里,几乎已经没甚秦人和异族的分法,在这里大家都叫老秦人。”

    贾环闻言眨了眨眼,有些不可置信道:“他们有……这么和谐?”

    索文昌闻言,明白贾环的意思,呵呵一笑,道:“最初时,自然也不这么好。

    有的人以为我们老秦人占了他们的家园,有的人认为我们是在欺压奴役他们。

    还有的,则理直气壮的要求高人一等的地位,否则就是看不起他们……”

    贾环自然知道这种事,因为他曾经听的见的太多了,可即使那个时候,似乎并没有太好的办法,所以他问道:“那你们是怎么解决的呢?”

    索文昌道:“很简单,既然他们觉得这里不好,那就礼送他们出境便是。

    让他们去他们觉得好的地方去生活,和硕特部,准葛尔部落,甚至去厄罗斯都没问题。

    呵呵,让他们去体会体会给‘额毡’当‘札剌兀’和‘兀贴古孛斡勒’的滋味。

    哦,对了,‘额毡’在鞑子语中是帐篷主人的意思。

    而‘札剌兀’则是指世袭的奴隶,要长年为额毡做工役。

    至于‘兀贴古孛斡勒’,则是战奴的意思。

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